好吧，說過了「女方」，再來說說「男方」。

由頭至尾，對於自己和慈禧乃至慈安的「緋聞」，關卓凡都是清清楚楚的——他甚至掌握「緋聞」的幾乎所有的版本。

可是，吊詭的是，不論關卓凡的勢力有多大，他都沒有對流言的傳播，做過任何形式的禁絕，相反，有時候，還會有意無意的推波助瀾。

為什么呢？

當然，嘴巴長在人家頭上，在技術上，「禁絕」神馬的，基本沒有什么可行性，像世宗那樣，同政治流言較真兒，在任何朝代，都是不可能取得成功的。

不過，「推波助瀾」又是神馬意思呢？

事實上，對於關卓凡來說，這些「緋聞」給他帶來的好處，遠遠的多過了壞處，「禁絕」？那不是自己跟自己過不去嗎？

「緋聞」讓人們相信，關某人和兩宮皇太後，確實是「二位一體」乃至「三位一體」的，他們三位關系之密，外人難以離間，關某人的「簾眷」，牢不可破，兩宮皇太後對關某人的支持，永不動搖，關某人的意思，就是兩宮皇太後的意思，關某人的話，等同兩宮皇太後的面諭。

關卓凡能夠取得滿漢各種勢力的支持，辦成一件又一件的大事，人們對他和兩宮皇太後的「特殊男女關系」的篤信，是非常、非常重要的一個原因。

所以，關卓凡不但不會去做什么「禁絕」的事情，必要的時候，還會「推波助瀾」。

譬如，安德海一案之時，他就通過某些特別的渠道，成功的讓人們相信，關某人被黜出弘德殿，不過是因為呂氏的關系，某位皇太後「醋海生波」，關某人和兩宮皇太後，並沒有生出任何政治上的齟齬，關某人的「簾眷」，根本不受影響，這個，嗯，有道是「床頭打架床尾和」，只要將「第三者」送走了，自然就一切雨過天晴啦！

而且，經過一番小小風波，彼此的情分，只怕還會更加密切些呢！

吃瓜群眾皆以為很有道理，即便恭王一系，亦以為大抵應如是。

安德海一案，恭王之所以摻和進去，助了關卓凡一臂之力，原因就在這兒——恭王認為，自己干站在一旁看熱鬧，關卓凡也不會受到什么實質性的傷害，既如此，不如以雪中送炭之名，行錦上添花之實，既叫關卓凡不能不見情，也可以順便拔掉安德海這根眼中釘——他素來厭惡這個飛揚跋扈的太監，而且，恭、安二人，彼此早有過節。

事實證明，人民群眾的眼睛，是「雪亮」滴。

確實「雨過天晴」，「二位一體」或「三位一體」的情分，也確實「更加密切」了，可是，沒有人曉得，關某人自此生出異心，穆宗駕崩、公主繼位、太後撤簾，皆種因於此。

同兩宮皇太後的「特殊男女關系」，給關卓凡帶來的好處，多不勝數，可是，也不是一點兒壞處都沒有——安德海之所以可以尋隙進讒，就是源於「特殊男女關系」的副作用。

除此之外，就是前頭說的，「以我之道，還施我身」的反作用力了。

譬如，關卓凡昧著良心，以「楊梅」厚誣慈禧，逼其「撤簾」，並最終達到了目的，可是，「反作用力」巨大——外頭的人都在想，「西邊兒」和關某人既然有那么一層關系，那么，「西邊兒」不干凈，關某人能干凈嗎？關某人不干凈，關某人的老婆——咱們的新皇上，能干凈嗎？他們夫妻倆不干凈，生的孩子——大清將來的皇上，能干凈嗎？

我……靠。

對於人民群眾的質疑，關卓凡是有預案的：第一，慈禧的「楊梅」，是「遺傳性」的，只會在懷孕的時候過給子女，不會在交合的時候過給男人；第二，「楊梅」會過人，但並不是一定要過人，你們看，我這不是好好兒嗎？我的女人，也都是好好兒的，這不就證明了，我沒被「西邊兒」傳染上嗎？

可是，他很快發現，這兩個理由，拿來忽悠慈安可以，對普羅大眾來說，卻並沒有什么說服力。

「遺傳性」神馬的，太虛玄了，一般的老百姓，根本搞不明白；至於你和你的女人都「好好兒的」——切，你又沒有脫了褲子給我看，我哪兒曉得是真是假？

關卓凡發現，流言的生成、傳播、變形，有其獨特的路徑——一定是奔著最奇詭、最聳動的方向去的，這一層，根本不是他和軍調處可以控制的。

他將穆宗的「楊梅」，嫁禍給那個叫做嚴三兒的小太監，以此替慈禧「洗白」，並不僅僅是為了慈禧，也是為了他自己——不能不這么做啊！

因此，為了不再次被「以我之道，還施我身」的反作用力誤傷，關卓凡必得盡心竭力，善待兩宮皇太後。

須知，這種反作用力，他本事再大，也不可能收發由心，譬如「楊梅」的事情，若洗不白慈禧，就等於洗不白自己——靠，那還得了？！

以上種種，都是出於利益的考量，除此之外，還有一個基本的倫理道德的問題。

本朝也好，前朝也罷，都是號稱「以孝治天下」的，單單為了這個「孝」字，關卓凡也不能不一如其舊的尊崇兩宮皇太後。

這就好比，一大家子，原本是寡母持家，女兒長大了，招了個能干的上門女婿，由女婿接手家業，如果這個女婿一招權在手，便把臉來變，對丈母娘由畢恭畢敬而惡形惡狀，如何說得過去？

國人將如何目彼時之關女婿涅？

好吧，該說的道理，都說過了，希望兩位姐姐，就此在頤和園安生榮養，咱們都不要再給對方出難題了。

俺呢，要開始辦正事兒啦。

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