玉皇屈尊於這樣的一個地方，自然是吃不著多少供奉啦。

不過，這幾天，這座冷清了百多年的玉皇廟，卻突然間熱鬧了起來。

熱鬧的不是玉皇廟本身，而是廟前的那塊空地。

這塊不大的空地上，搭起了一座「凱旋門」——不是咱中國的牌坊式的門樓，這座「凱旋門」的造型，是純泰西式的——就是那種外方內半圓的「拱券」造型。

當然，這座「凱旋門」不是磚頭石塊壘起來的——完全不干泥瓦匠的事兒，一切功夫，皆出於搭棚匠、裱糊匠、扎彩匠之手。

據說，法國的京城，也有一座「凱旋門」，這座紙糊的「凱旋門」，就是照著那座「凱旋門」的樣兒搭的，一模一樣，只不過就是小一點兒罷了。

在這么個地方，搭這樣的一座「凱旋門」，啥意思呢？

這件花樣兒，是「師范館」的一班學生弄出來的。

前文說過，關逸軒以「恢復唐、宋古制」之名義改革科舉，今後的科舉考試，「時文」之外，還要加入「貼經」、「墨義」，以及「時務策」；為此，創辦「師范館」，培訓「時務訓導」，再由這班「時務訓導」教授「時務」。

而「師范館」的資金來源，亦全由關逸軒伉儷捐出——扣除一應使費，「公主妝奩拍賣會」所得之三百五十五萬兩白銀之凈收入，分成兩部分，其中二百五十萬兩，充作宗室銀行的「官本」；其余一百又五萬兩，充作開辦「師范館」的費用。

關於掛「恢復唐、宋古制」之名的科舉改革以及「師范館」和「公主妝奩拍賣會」之種種，詳見《亂清》第十卷《天道好還》第十三章《無事不登三寶殿》到第十八章《理在心中》，以及第二十六章《天子之家，與國同戚》到第二十八章《五體投地》。

「師范館」的「時務」，是一個大筐，只要關親王覺得有需要，就往里邊兒裝——除了時政、地理，還包括各種近現代科技知識、各種近現代文明觀念以及「世界通識」、「各國通史」，等等。

「師范館」的學生們，學到了這樣一件典故：

之前，有一位法國皇帝，叫做拿破侖一世的——就是現任法國皇帝拿破侖三世的叔父，有這樣一個譬好——每征服一個國家，就把這個國家的最好的藝術品往法國搬；拿皇縱橫歐陸十二年，數以千噸計的藝術品，從歐洲各國的宮殿、苑囿、圖書館、大教堂運到了法國京城巴黎。

而拿皇眼中的「藝術品」，並不止於金銀珠寶、壇壇罐罐。

其中，法國皇宮——叫做「盧浮宮」的——一名為「競技場」的偏殿里，有一座拱門，門上的雕刻——馬群，取自於意大利第一大城威尼斯之聖馬可教堂；另一座皇宮——叫做「杜伊勒里宮」的——正門上頭的青銅駟馬車，則是從普魯士京城柏林之勃蘭登堡門上頭拆下來的。

另外，這位拿破侖一世，為炫耀武功，還修了一座頂高、頂大的「凱旋門」——費無數人工，前前後後，斷斷續續，花了近三十年的時間，方才最終完工。

於是，有人說，一來呢，咱們很應該「以彼之道，還施彼身」——打敗法國人之後，除了叫他們將圓明園的寶貝都還回來，還要將法國人的寶貝，也搬到中國來！

這座「凱旋門」，大約是法國人最好的寶貝之一了，拆開來運到中國，大約不大現實，那就「聊具意思」——咱們自個兒依樣畫葫蘆搭一座，以示「法夷國門已為天朝所據」！

二來呢，既為「凱旋門」，亦可以之慶祝蘇竇山大捷——應景的很嘛！

這個主意說了出來，好事者紛紛叫好，「師范館」的學生，頗有些家里頭做生意的，不缺銀子，你十五兩，我二十兩，很快便湊了一筆錢出來；不過，錢雖然不成問題了，可問題還是有的，這座「凱旋門」，搭在哪里好呢？

通衢大街，肯定不成。

官面兒上，就算搭什么「凱旋門」，也一定是中式的，拿這種西式的「拱券」擺到大街上，還說什么「法夷國門已為天朝所據」，「上頭」一定會斥之為「胡鬧」。

有人建議，海上也好，陸上也好，仗都是在南邊兒打的，凱旋，自然也得從南邊兒進北京城——那就將「凱旋門」搭在盆兒胡同吧！那兒靠南，意思對頭，而且，偏僻的很，搭一座西式的「凱旋門」，也不礙官面兒上的啥事兒吧？

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