慧空語聲不緊不慢，眾人卻越聽越驚。有人高聲問道：「這如何可能？一百多年從未聽見任何關於『惡魔島』出現的消息，難道他們還能改惡從善不成？」

慧空卻先不答，沉聲道：「此事茅山宗洞庭道兄清楚，閣皂宗楊道兄應該也知曉。」

楊至質點了點頭，洞庭子道：「不錯！」

慧空道：「本來『惡魔島』之事，只有佛道兩門的少林、茅山宗、閣皂宗、龍虎宗歷代掌門和派內少數長老知曉，相約守密，實是不欲驚擾世人。如今已有消息在江湖中傳開，倒不便守秘，惹人疑慮了。」

榮王道：「如此說來，『惡魔島』果然還留在中原。為何卻像消失了一般？」

慧空環看眾人一眼，道：「他們全部被『鎖』在了一個叫『元元密境』地方，故此不能為惡世間。」

榮王道：「鎖住？是被囚禁起來了么？」

慧空點點道：「也可以這么說。」

說完，盯向榮王身後一便服衛士，道：「若貧僧沒有眼拙，這位施主應是真武教道兄？」

那便服衛士笑道：「大師好眼力，貧道真武道士楊居。」

又笑著向眾人道：「貧道有命在身，因此沒與各位招呼，莫怪，莫怪！」

慧空道：「原來是真武教青龍使，怪不得有如此綿厚深長的呼吸吐納功。」

楊居道：不敢當，不敢當。「真武教乃皇家御用道士，其供奉的真武大帝乃趙宋王朝的保護神，歷代真武道士隱身於大內或各王族府內，一般不以真面目示人，故此洞庭子等人即使察覺也不說破。真武教修煉功法的特異之處在於坐卧立行、任何時刻都能通過呼吸吐納練功，否則終生陪侍帝王，如何有暇修煉？

慧空道：「楊道兄可曾知曉貴教三十四代掌教鍾無騏仙逝後的情狀？」

楊居聞言一怔，道：「我聽教中長輩提及，鍾師祖仙逝後軀體干枯，縮成一團，僅余些皮骨毛發。」

慧空嘆道：「鍾無騏真人便是在與惡魔島之戰中仙逝的。當年『惡魔島』橫行中原之際，全真教尚未創教，佛門中最強盛乃少林禪宗，道門中最強盛的是茅山宗，佛道聯盟便以兩派為首，道門的龍虎宗、閣皂宗、真武教、天心派、神霄派、清微派、東華派、丹鼎派皆參與了對『惡魔島』的討伐，可是」惡魔島「勢力之強卻超乎想象，結果，參戰的大部分教派竟至全軍覆沒，由於魔功施展時能吸附外力精氣，陣亡者無不軀體干枯，僅余皮骨毛發。」

說道此處，慧空停了停。大廳里鴉雀無聲，眾人相顧駭然。這里大都是佛、道修行人士，知道像這般的死亡情狀，對修行者而言，是極為悲慘之事。修行者追求的是長生、長壽，尋常死亡尚能寄托於來世修行，但像這種死法，精血枯盡，將永不得超生。

我聽到這里，不禁覺得肩頭又有些癢癢兒，昨日王寂一抓，使人真氣外泄，倒與魔功很相像。

耳邊聽得慧空續道：「到最後，閣皂宗、龍虎宗掌教也身受重傷，只有少林玄能大師、茅山宗恆真子兩人尚有一戰之力，而『惡魔島』也損傷慘重，全族退守於首領普羅結的秘密居處」元元密境「。便在這時，雷襄子終於找到遠古時遺下的神物麒麟古鏡，及時趕到。」

一名道士問：「可是那號稱『鎖步大師』的雷襄子？」

我心中一跳，雷襄子是我最為敬仰的修道前輩，他是百年前著名的道門奇才，所創立的「鎖步術」針對道家普遍修行的縮地術，反其道而行，與傳聞中的定身法有異曲同工之妙，受施者在不知不覺中，走不出施法者所限定的范圍。昔年北朝摩尼教叛軍主力豫州被困，援軍五萬人馬夜間行軍，被雷襄子施法，數日走不出一片樹林，以至摩尼教主力被殲，雷襄子的鎖步術因而天下聞名。

慧空道：「正是！雷襄子趕到後，與玄能大師、恆真子一起合三人之力，借用古鏡的神妙將鎖步術的法力無限放大，終於將」惡魔島「勢力永久鎖於『元元密境』中。」

眾人聽說後半響無言。一名道士嘎聲問道：「為何不索性用定身法，如此一來，那」惡魔島「豈非早就滅絕了？」

慧空微笑：「定身法，只是一個傳聞而已，古往今來又有誰修成過定身法？」

那名道士鼻臉塌陷，偏偏額際聳突，下巴前伸，倒像個老掉了牙的癟嘴老太，相貌甚是滑稽丑怪，他一發問，已有幾個道士忍不住開始偷笑。他旁邊一名道士道：「白師兄平日總是異想天開，恐怕偷偷煉成了定身法也不一定！」

茅山宗許多道士隨即哄笑起來。

洞庭子見群道發笑，一皺眉，正欲發話，他身旁那胖道士洞真子肅容喝道：「大家肅靜！」

洞庭子隨即也緩緩點了點頭。

慧空對群道的哄笑宛若未見，停了片刻後，又續道：「惡魔島民雖被鎖於」元元密境「之中，但並沒有失去魔功，玄能大師、恆真子和雷襄子一直守在密境外察看數月之久，確信所施的法術沒有破綻，才開始商議善後事宜。

那雷襄子無門無派，乃是散游道士，善後的事便交給了玄能大師和恆真子兩人處置。兩人曾一度商議要毀去古鏡，使那秘境永無破解之法，但奇怪的是就在商議的當晚那面古鏡卻忽然自行隱去，古鏡乃通靈神物，所行自有其道理，玄能大師和恆真子便不再繼續搜尋古鏡，只將雷襄子留下的《古鏡經》送往西域布達拉宮，並從兩派中各選派一名守護使監守，同時又派人在「元元密境」外看守監視。」

慧空頓了頓，指著慧現道：「這逆徒便是少林這一代的經書守護使。」

此時我已隱隱猜出，這慧現定是做出了監守自盜的事。只是慧現偷那經書有何用處？難道去將「惡魔島」放出來么？對他又有何益？還是他貪圖那古鏡的神妙法力？

榮王也問道：「可是這慧現將經書偷了去？」

慧空點點頭：「布達拉宮高僧如雲，若不是這逆徒生了邪念，外人又豈能輕易入內？這逆徒不僅盜走了經書，還將這位西域大師的師兄殺害，又故意焚燒藏經閣，才乘亂逃走。」

眾人向慧現看去，見他卷縮在地，也不知被慧空施了何種手法，一直沒有醒轉。他面容既俊，神氣清逸，儼然一個頗具慧根的得道高僧，卻不料竟做出這等無法無天的事來，當真人不可貌相。

有人問道：「除少林外，茅山宗不是也還派有人看守么？」

慧空道：「茅山宗的經書守護使至今下落不明，是否已被這逆徒暗害了，目前尚未得知。」

洞庭子凝重的點了點頭：「洞微子師弟一向質朴厚道，被人所算的可能極大。」

茅山宗道士群情激憤，有人高聲叫道：「殺了這奸徒徒替洞微師叔報仇！」

慧空搖搖頭，道：「此時還殺他不得。這逆徒偷了經書後，自知本派不會放過他，於是改形換貌，東躲西藏。我與慧真師弟一路追蹤，終於查明他竟藏身於全真教，要是那《古鏡經》落到了全真教手里……」

頓了頓，環顧眾人，續道：「阿彌托佛，惡魔島固足可畏，全真教更叫人心憂。昔年重陽真人以『三教合一』創全真教，修真養性，儉節自守，讓人敬仰，長春真人冒雪沖霜，遠赴西域，為民請命，也令人敬佩，其後全真教卻以『立觀度人』之名，濫招徒眾，魚龍混雜、喧囂雜處，叫人不敢苟同，如今全真掌教更是野心勃勃，欲打壓佛門、排擠同道，若得惡魔島之助，後果當真不堪設想。」

大廳里人人面容凝重。我雖不甚明了茅山宗、閣皂宗、少林等門派與全真教的糾葛，但聽適才洞庭子傳劍時所說的一番話，似乎在場的各門派對全真勢力的擴展都深懷戒心，若真像慧空所言，全真教再得惡魔島之助，南北道派的力量對比將更為懸殊，在場各派恐怕立即將面臨生死存亡的危機。

不知怎的，我內心深處卻隱隱感到高興。至青陽山逃亡出來後，一直有種茫然無助之感，如今見有這么多人共同對付全真教，再也不是我孤單一人了，心中甚是興奮。暗自打定主意，待會議事一完，定要懇求眾人將我師姐救出。

榮王道：「大師所言極是，全真教嘯聚徒眾，其中許多皆非良善之輩，長此以往，定將生變，我也曾向皇兄諫議此事，只是朝中趨奉那全真教的官員著實不少，皆以全真教南傳為本朝盛事，皇兄也一時難決。」

閣皂宗楊至質道士道：「當務之急便是查出《古鏡經》下落，莫要落入全真教之手。」

眾人點頭稱是，慧空走到慧現身旁，便要將他弄醒，開始訊問。忽聽門外一名茅山宗道士來報：「太乙散仙吳仙姑弟子張幼玉宮外求見！」

慧空、洞庭子、楊至質等互看一眼，慧空忽向西域喇嘛說了幾句藏語，西域喇嘛將慧現提起，隨一名茅山宗弟子避出了廳堂，洞庭子方道：「有請張仙子。」