大禹治水彪炳千古，功蓋堯舜，直追三皇。

大禹在人族的聲望也達到了一個前所未有的高度，大禹治水歸來，有虞城萬人空巷。

舜帝親迎，奏響了大樂《九韶》。

行走於山水之間的石磯停下了腳步，閉上了眼睛，她清秀的容顏前所未有的柔和，如沐浴在晨曦之中，整個人都散發著淡淡的光輝，人性的光輝，樂聲中正平和，卻不失大氣，古韻悠長，又見人道光輝。

《九韶》！她差點錯過了這絕不遜色於《承雲》的傳世名曲。

舜！

石磯再次回味這個名字，「真是個了不起的人！」

這是石磯對舜的評價，只對他這個人的才華。

石磯回味著這篇華美樂章，滿足到了極點。

這種滿足不僅僅來自樂曲本身，還來自《九韶》的盛名。

《九韶》甚至可以說是人族上古第一大樂。

因為堯舜有一個鐵桿粉絲，極力推崇此樂，曾有聞《九韶》三月不知肉味的典故。

......

人族

大禹功績卓著，毫不意外被舜帝與眾部落首領推舉為下一任人族共主。

舜帝開始正式將大禹作為繼承人培養。

三年後，舜帝決定最後一次南巡後傳位於大禹，不幸死在蒼梧之野，葬在了九嶷山上，娥皇女英兩位夫人聞聽噩耗後一起前往南方，二女在湘江邊上望著九嶷山痛哭流涕，她們的眼淚揮灑在竹子上，竹子便掛上了斑斑淚痕，變成了斑竹，也被稱為湘妃竹，娥皇女英祭拜完舜帝，雙雙跳入了波濤滾滾的湘江，化為了湘江女神，便是湘夫人。

舜帝死後，大禹順其自然繼承帝位，為禹帝，大禹鑄九鼎，鼎定天下，九州之地，人道力量壓制仙道，仙道修士被迫退出九州之地。

卸磨殺驢這招禹帝不僅玩的好，而且氣魄大的驚天地泣鬼神，一般人還真不敢這么干。

不過若他知道他有個好兒子，他一定會把他塞回去重造。

大禹與女嬌的第一個兒子叫啟，這是一個極有野心的孩子，而且極善偽裝，也許只有大禹看到了自己兒子的野心，啟曾將象征人族共主地位的平天冠戴在了自己頭上，因此被禹帝責罰。

但也只責罰過這一次，晚年的禹帝很矛盾，一方面他讓自己的兒子參政對兒子培植自己的勢力視而不見，一方面又如堯舜一樣挑選繼承人。

所以大禹死後，他選的繼承人伯益被他兒子干掉了，曾經那個吃飯只吃一碗普通蔬菜，睡覺只鋪一床舊褥子，尊敬老人，愛護小孩的啟搖身一變，變成了奢靡無度將人民踩在腳下的最大奴隸主。

人族第一個奴隸制國家夏朝建立，標志著人族由原始社會走進了奴隸制社會。

夏啟是一個喜歡華衣美食音樂美人的典型國君，他也是個極其自私的人，所以他很快將他爹鑄造的**九州人道氣運的九鼎搬回來**他們一家氣運。