這半年來，徐老贏偶爾會和唐起天下聖地，比如中州安家、比如武聖山、比如天南王氏、比如無相禪寺、比如玄機宗。可能這位徐氏行走並沒有意識到自己隨口說出的情報有多么寶貴，因為在他看來這都是持續了百多年的老消息了，偶爾和親族聊一聊也沒什么關系。

但他不知道世界上就有一種人，能從七零八落的信息碎片中拼湊出一條無限接近事實的清晰脈絡，原本不知道便無從猜測，但有了這些消息，唐羅終於找到了這些出世聖地百年來奇怪舉動的合理解釋。

因為徐聖的逝去，七十二門徒離開，徐氏幾乎成了世間最弱的聖地，但就是這樣一方聖地，用了區區幾百年世間重回世間至強的序列，要知道這幾百年各大宗門聖地遁世可不是停止發展，而是全力的，專心的發展，就這樣還被荒僻元洲的徐氏超過，他們怎能不生出危機感。

可人與人最大的不同便是在看待問題的角度上，閣老唐弘濤卻不認為徐氏回歸最強序列有什么奇怪的：「徐聖雖然早逝，但論武道研究天下無人能出其右，其在世時便有天下劍法出徐聖的名頭，徐氏劍閣更是被尊為天下第一劍修聖地。雖然徐聖故去了，但他的那些武道研究和劍道理論早已超出各大聖地不知多少，只要後人能深入研究下去，徐氏回歸最強序列只是時間問題。」

身為秘術閣的閣老，唐弘濤很喜歡從武道研究上看勢力起落，一千年前唐氏來到龍州開荒，那時候的通天霸卷別說合擊技，就連凶境殺招都沒有，是唐氏一代代精研通天霸卷，後來還劫掠了無數典籍再次研究，才讓通天訣有了現在幾乎是玄級頂級功法的姿態。

而那時同樣擁有玄級功法的世家，始終覺得傳統的就是最好的，古老的就是最好的，紛紛湮滅在歷史長河中，由他看來，徐聖能夠重回巔峰最大的原因，並非是政令有什么過人之處，而是武道研究處於聖地之最。

說完對徐氏進步的理解，唐弘濤又對唐羅的說法提出了質疑：「還有，徐氏驍騎、落星、神劍三軍只是幾百年成軍的強軍而已，不說中州安氏、龍州武聖山，光是一個無相禪寺已知的強者便有四方佛主，八部護法天神、十尊菩提薩埵、十八永駐阿羅漢、三十四降世明王、三十四天部鬼神、九十八眷部神將、五百金身阿羅漢，這樣一個上品天宗聲威便遠超徐氏三軍，要說宗門聖地百年來紛紛出世是受了徐氏刺激，恕老夫無法認同。」

雖然唐氏偏安一隅，但對天下大事的收集也毫不含糊，雖然一些入世宗門的實力讓人霧里看花無法分清，但無相禪師於天下立寺一百零八間，已經算出世的天宗，禪宗修行者一個個又是事無不可對人言的磊落模樣，所以人們對無相禪師的實力總算有了大致的了解。

但這一了解，就跟絕望沒什么兩樣，光是五百金身阿羅漢便全是凶境修為，更別提菩提薩埵、護法天神、四方佛主了。