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仙青山的扎壩土寨，是北邙地界現存最久的一個母系氏族，族人始終以母系血緣關系為紐帶。手機端 而婚姻的形式則由群婚以及走婚兩種。

所謂群婚，通常是氏族一群男子與另一氏族的一群女子結為夫婦的集團婚姻關系，在結成群婚之後，這群人便居住在一起，群婚的男女成員可以自由組合同居，而不受限於任何一個男性，反之亦然。

這種婚姻制度，是人族最古老的婚姻制度，也是那個蒙昧的年代，人族第一次對兩性關系有了限制。

或許是從那時候開始，人類發現了自己與普通野獸的不同，然後慢慢地繁衍蛻變，一步一步成為西賀大陸的霸主。

說完群婚再說走婚，相較於群婚這種較混亂的婚姻形式，走婚便顯得更加成熟一些。

因為勞作分工的不同，所以氏族的男女在白天很少能夠單獨相處，只有在夜幕降臨之後的聚會，以歌唱、跳舞的方式對意人表達心意，在民風開放的母系社會，這種求偶的表達不光是年輕男性對女性的，也有年輕女性對心意的男性。

而表達的方式也有所不同，如男生看了女生，便會在唱歌跳舞的時候搶走女生的頭巾或戒指手鐲，如果女生對這個男孩不滿意，便會奮力反抗，不讓對方搶走自己的頭巾戒指。若是也相了男生，便會假裝羞怯的跑開，在夜深人靜的時候，打開自己閣樓的窗戶，點一盞燈，等著情人來與自己幽會。

這種幽會，被稱作爬房子，通常，男性會庄嚴鄭重的騎馬前往，但不能從正面進入，而是要通過爬樓，從窗戶進入情人閨房，然後會將帽子或是腰帶這種代表身份的物品掛在窗外，表示兩人正在幽會，讓其他人不要打擾。

通常情況下，半夜來爬房子的男子必須要在太陽升起女伴的家人醒來之前悄然離去，不然便會被恥笑。

而男女幽會所生的孩子，也屬從母方氏族，世系和財產繼承從母系計，甚至某些強大的家族，丈夫會遷到妻方氏族從妻居。

這種走婚的形式自由度也是極高，如扎壩土寨的年輕人會在十六七歲開始找情人，找到了情人便開始爬房子。如果遇到雙方感情不和或是其他原因造成的關系無法維持，則以男方不再爬房子或是女方拒不開窗而宣告解除。

可以說，這種暮聚朝離的走婚，完全建立在雙方的感情基礎之，不帶半點兒政治背景和金錢財產的利害關系，更沒有什么爾虞我詐的狡黠算計。

沒有什么「第三者」，也不存在「父母之命，媒妁之言」的規矩，更沒有什么嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的說法。土寨的男人、女人各住各家，結合並不是以謀生為目的;離異也不會危及誰的生存，經濟再富裕，地位再高也不會為彼此結合穩固構築可靠的基礎。

浪漫的感情才是他們追求的東西，這里的一切都讓徐老贏感到新鮮，原本預計要離開北邙的他看見了土寨盛大的篝火晚會，毅然決然地留了下來。

他脫去了華麗的錦服，跟土寨里的青年一樣打扮，每晚操著半生不熟的土話在晚會載歌載舞，踹了一肚子頭巾戒指後，便開始爬房子。

沒幾天土寨里的人便知道，寨來個風流倜儻的年輕後生，模樣俊俏實力堅強，將土寨里的姑娘們迷得神魂顛倒。