二百七十八章:向死而生(1 / 2)

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固翰很強,這是個毋庸置疑的事實。

不同於正道強者多有名不副實的案例,像他這種血樓的余孽,那都是生生搏殺出來的名望。

不論是面對督天王巡的圍剿還是之後懸空城隕落,人們都能看到血樓兩大護法之一的屍和尚在里頭活躍的場景。

特別是朝昌之役後,屍和尚得到衍善點撥頓悟,更是勘破成佛執念,拭凈禪心,覺醒渡厄白毫寶相。

同密宗多以佛光、願力鑄就金身的法門不同,澄澈禪心的屍和尚在頓悟後,並沒有廢棄魔道修為,反而用了十年光陰,積屍氣鑄就金身。

那圓潤體態里翻騰的,是萬方規束的怨念屍氣。

照理說這樣凶歷的屍氣足以毒殺所有靈體,可佛骨堅逾舍利的固翰非但不受影響,還將這當做煉體的法門。

容納的屍氣越多,對佛骨的淬煉便越強,但這其中也有大凶險。

一旦佛骨無法承受屍氣侵蝕,那么固翰便會被怨氣所乘,即便有澄澈禪心,也逃不過一個死字。

但反過來說,如果佛骨能夠抗住,禪心能夠堅定,那么這套煉體法門幾乎沒有上限,因為只要世上還有生命的存在,死亡這件事便不會終止。

屍氣不光是生命死後的余毒,更是生命對世界的眷戀。

假設固翰能夠有足夠漫長的壽命,那么可以肯定,他這屍氣金身在強度上能夠媲美王體。

忽然間,唐羅有些明白,為什么漏盡通對於固翰那么重要了。

因為修行這種大凶險的法門,如果沒有能夠遇見危險的本領,那么橫豎都脫不開一個死字。

不由得,唐羅開始有些欣賞固翰的勇氣。

世人愚蠢,即便修行者也難以例外,初境時還能有破釜沉舟的勇氣,但到了一定境界,便會開始患得患失。

即便有些人明知道自己走在一條沒有未來的路上,只是徒耗光陰,百十年後避不過一杯黃圖,可還是鼓不起勇氣改變,苟全其身,裝作每日勤快修行的模樣,妄圖欺騙自己,欺騙世人。

可固翰不同,按照俗世標准,胖和尚已經足夠強了。

魔皮佛骨,澄澈禪心,眉間白毫光焰,小成漏盡通。

屍氣金身、三十六怨墨蓮、無量幽冥鬼羅漢神魂。

任意一種都是世人求之不得的絕學秘技,任何一項都能造就一名武宗級別的強者。

即便是放在宗派的層面,固翰也是極有競爭力的存在,若是按照普世標准,這時候的他應該選條更加輕松的路了。

何必拼著身死道消的風險繼續去博神通的精進?

宗師境界已經是西賀最巔頂的戰力,舒舒服服過上兩百年不好么?