面對這樣的一場變革，男人想的最多是這場變革的背後會帶來那些東西。

一種經濟模式向另外一種經濟模式轉化，最需要的東西不是新模式的規則是否完善，而是新舊模式在交替時的磨合與適應，一個全社會的磨合與適應。

磨合，是最大限度的消化新舊體制交替時所產生負面因素的唯一手段。在這樣的磨合期里，最大的考驗不是對經濟政策的考驗，它是在考驗這個社會里每一個人。其實這考驗的指標非常的單一，那就是面對這樣的一場變革，面對突如其來的巨大利益以及巨大利益分配差額時，你做好准備了嗎？你的良心和道德都做好准備了嗎？

可以肯定的說，我們每一個人都沒有做好准備，因為沒有誰會在這時候還去關注良心和道德。在巨大的利益的車輪卷起的漫天的沙塵里，良心和道德在一個瞬間里就被淹沒了。

良心和道德是一座隱形的堤壩，構築這樣的一座堤壩也許要千年萬年的時間也不會長，可是要讓它潰敗下去，是十年的時間也用不了。

毋庸置疑，七十年代出生的我們，八十年代的弟弟妹妹，九十年代的兒女，在這場巨大的社會變革里，在開始的，充分的享受這現代文明的時候，付出了最真實也最為廉價的東西——良知和道德。

這是一座瞬息間崩塌的道德和良知的堤壩，沒有人能知道這潰敗的堤壩到哪里才是它的底線？是我們這個社會，是我們每一個人所最終都承受不起的底線。更沒有人能知道，重新要構築一條道德與良心的堤壩會用多少年？會把幾代人都填進這個巨大的漩渦里，才讓人們能從利益的煙塵里睜開自己的眼睛？

或許的許許多多年以後，一群站在重新構築起的道德和良心堤壩前的孩子，會看到他們的老師指著從公園一九七八年起，至以後的不知道多少個若干年說：這些年里生活的人被利益蒙住了眼睛，他們泯滅了自己的良知，糜爛了自己的道德，他們已經為他們的行為背負了沉重的，永遠都無法洗刷的恥辱。

是啊，巨大的利益，巨大利益分配的差額，我們還沒有為它做好充分的准備，利益那巨大車輪就已經隆隆的開動了。可是這樣隨之而來的歷史代價，該由誰來背負？

（這樣的想法，是在九四年時成熟的，我把它用來祭奠九四年鄧小平的南巡講話。只是讓我吃驚的是，我當時或許是夢囈里說的話，會這么快的在整個的社會里給實現了。還有些話，因為不想去和政治沾邊，就不說了。）

不管眼前的那座山有多大，我只拿走屬於我自己那一份。我不排斥利益，我也索取利益，不過我始終會告訴自己，拿什么東西只要適可而止就行了。別人咋想的我不知道，可是既然大哥把打理家族一部分利益的事情交給自己了，那一切就按照自己的想法來吧。也許，自己這樣的個性真的不是能辦大事的人！

心里想的事情不那么壓抑了，會到車上了秀雪，思帆和怡文都看著自己在笑。女人們的笑，是善意和理解，雖然她們不知道自己具體想了點什么，但是她們看到自己想通了，不壓抑了，她們就用微笑來表達了她們的心情。

如果說男人摟著怡文那一番的親昵是無可厚非的，那他摟著秀雪的親昵，就……

思帆沒有往深處想，是她已經沒法往深處想了，因為男人的親昵把她所有的想法都化成了零。

只是被男人擁抱了，只是被男人親了親自己的額頭，可就是這樣最簡單不過的一種表達，心怦怦跳著的思帆好一陣子才恢復了平靜。

大哥交代給自己的東西，男人躺在母親的懷里，吃著二姨塞到嘴里的奶頭斷斷續續地說了大概。母親摸著兒子的頭，聽著他說完了就告訴他：外面的事情你自己看著辦，我們只管家里的。

聽母親這樣的說，二姨往邊上一挪身子，秀雪和小爽就開始脫男人的褲子了。不過，本來在男人配合的時候脫下他的褲子是件很順利的事情，可是今天卻有了一點麻煩。

要說這麻煩也不大，就是男人褲襠里的那個東西又是因為春煙再次發作的原因，挺挺地撐住了褲子，不把這挺挺的東西擺弄好了，脫褲子也不是那么順利地。