如果一個看法是正確的，就很容易得到認同。新軍在鄱陽湖明顯感受到了很大壓力，所以通過士兵投書的方式，基層的意見就傳達到了在鄱陽湖的師部里面。

師部里面的師長對此很是不滿，不過此時此時軍隊里面可不是光師長一個人說了算。學社的成員在軍隊中出現，本身就起到了一定的影響。學社代表對於士兵投書並不反感，因為這封投書說的是大實話。至於師長的擔心，學社代表也在給樞密院的信中替師長說話。

樞密使趙太尉對於大實話從來不會生氣。如果一個人能夠正確的看待自己，至少不會成為一個愚者。一個軍人能夠懂得面對無法完成的工作的時候選擇撤退，大概是不會成為一名愚將。部隊在江西已經收復了被明教占領的城市，這已經算是完成任務。

所以趙太尉最初下令，讓鄱陽湖的部隊先到九江口集結，准備等待下一步的行動。依照趙嘉仁的想法，他其實是想和蒙古人在貴州與雲南掰掰手腕的。蒙古畢竟控制著雲南，雖然不太擔心蒙古從雲南出兵，但是趙嘉仁還是忍不住想動手。

當然，趙嘉仁又覺得現在也許不是動手的時候。遠征雲南消耗可不小，有這兵力的話還不如直接奪回襄陽呢。

飛鴿傳書之後幾天，正規的公文也送到了臨安。趙嘉仁就看到了包括士兵投書在內的學社觀點。學社這幫人依照趙太尉講過的軍民魚水的理論，提出要在江西與民間聯系剿滅明教的看法。趙嘉仁就覺得這幫人想的太多。於是趙太尉就寫了一篇文章，發在了大宋日報上。

原來的時候，趙嘉仁還覺得知識擴散對大宋不是好事。因為以新中國的歷史，那真的是在很短的時間里面從全世界學習了太多東西。然而趙太尉在實踐中發現，知識擴散未必如他所想的那樣。譬如就宋國在蒙古收集的情報中看，蒙古人對於大宋的新知識根本沒興趣。別說是蒙古人，就連大宋的本國人對於全新的知識同樣沒啥興趣。不得不學習知識的是學校的那些希望通過考試來獲得地位的人們。至於地球是不是圓的，太陽是繞大地轉，還是大地繞太陽轉，這么幾千年不知道的情況下，大家還不是照樣過日子么。

有了這種非常現實的認知，趙太尉就毫不擔心蒙古人學習的在大宋日報上發表了文章。他甚至不擔心明教教眾看到。封建會道門和tg一起存在了幾十年，也沒見他們從tg那邊學走一絲一毫去。

文章里面講述了軍民魚水情，除了一支受到人民子弟兵政治教育的軍隊，同時還得有基層組織的社會結構。兩者缺一不可。至於明教這種組織，它本身就基於社會基層，那些明教的首腦經常承擔了一部分社會功能。哪怕是裝神弄鬼，也在某種程度上滿足著人民群眾的某些低級趣味。

趙嘉仁寫到不要把低級趣味當成錯誤或者低俗，正因為低級，才容易產生。正因為趣味，才喜聞樂見。在這種時候，政府如何提供能夠給大家娛樂的產品，決不能搞什么陽春白雪的事情。現在城市里面流行的廣場舞，最適合當做伴奏曲的到底是高山流水，還是最炫民族風和小蘋果。人民群眾自己已經做出了選擇

洋洋灑灑的文章寫完，趙嘉仁就給發上去了。報紙送到了刑部，下級官員們看到這篇之後對廣場舞很是認同。中國人民自古就能歌善舞，陽春白雪或者下里巴人，都是歌舞形勢。在趙太尉起家之時，群眾性歌舞與貴族歌舞都得到很不錯的發展。因為軍隊的需要，趙太尉就開發出來了軍樂隊。

炫的民族風和小蘋果能夠從福州泉州為起點，旋風般傳播開，就是因為軍樂隊就為群眾娛樂活動提供了很不錯的基礎，樂隊的出現讓音樂進入百姓家的速度大大提升。

現在春暖花開，低級官員們覺得廣場舞可以繼續了。其實就算是大冬天，廣場舞也沒能銷聲匿跡。真正影響了廣場舞的不是氣候，而是宵禁。

下級官員們關心著基本娛樂，刑部上級官員們就沒這個心思。倒不是他們不愛跳廣場舞，譬如刑部尚書司馬考在福州的時候就很喜愛這種活動，他自己也跳的不錯呢。讓刑部上級官員感到緊張的是那幫宋奸終於送到了臨安。

原本刑部有分歧，最後刑部認為先把這幫人帶到臨安來審理。等到審理完他們的案子，再送到地方上去給地方上交代。這幫宋奸們可是依托了蒙古人的勢力作威作福呢。地方上百姓對這幫人恨之入骨。就如江西的明教起義，能夠攻克南昌，並非是明教那幫人自己擁有不得了的攻城能力，而好似城內受不了宋奸壓榨的富戶們幫著打開了城門。

刑部尚書司馬考對著面容嚴肅的同事們，他表情冷峻的說道：我准備告知其他各個部門，同時提出告示。在未來的幾個月里面，我們刑部統統不接待親友拜訪。你們覺得如何