我聽說過鐵木真的妻子，以及術赤的故事。難倒鐵木真還感謝過他們的敵人么熊裳尚書毫不遲疑的對蒙古使者表達了自己的態度。

鐵木真與孛兒帖結婚時，三姓蔑兒乞惕部的首領脫黑脫阿，為報其弟赤列都的未婚妻訶額侖當年被鐵木真的父親也速該所搶之仇，突襲了鐵木真的營帳。在混戰中，鐵木真逃進了不兒罕山今肯特山，他的妻子和異母卻當了脫黑脫阿的俘虜。等救回時孛兒帖已有身孕，而術赤二字是客人的意思。因此，從他的出生開始就不斷有人懷疑術赤的血統，尤其是二弟察合台和三弟窩闊台常因此與其沖突。

至於三姓蔑兒乞惕部的首領脫黑脫阿，鐵木真一直對其進行追殺。在成吉思汗建立起部落聯盟之後，始終如此。建立起部落聯盟的之後，鐵木真以衛拉特人為向導，至也兒的失河。脫黑脫阿中流矢死，部眾潰，渡也兒的失河溺死大半。其子忽圖赤老溫赤攸克呼圖罕蔑而根不能得父全屍，函其首去，奔於畏兀兒。畏兀兒不納，與急圖等戰於嶄河，逐之。忽圖等奔欽察。

之後，鐵木真繼續追殺了八年。太祖命速不台征之，用鐵釘密布車輪上以利山行。復命脫忽察兒率二千騎同往。至吹河，盡殲其眾，生擒呼圖罕蔑而根，檻送於術赤。術赤命之射，首矢中的，次矢劈首矢之簳，而亦中的。術赤大喜，馳使告太祖，請赦之。太祖曰：蔑而乞，吾深仇。留善射仇人，將為後患。

雖然術赤很想赦免三姓蔑兒乞惕部，然而鐵木真絕不放過這個部落。最後還是將其消滅了。

然而出乎熊裳的意料之外，蒙古大使一臉懵逼的表情，貌似對這件事完全不了解。看著蒙古大使的表情，熊裳覺得挺無奈的。對於情報搜集工作，很明顯大宋做的比蒙古自己都好。然而想到趙官家對於文明標准的評價，熊裳倒也釋然了。趙官家認為，文明的標准就是是否懂得歷史。

大宋能夠記載下燭光斧影的故事。雖然對於燭光斧影的解釋很多不同，但是至少大宋有這樣的記載。譬如趙官家的所作所為，固然有起居注以及各種官方記載。個人記載同樣非常多，譬如熊裳自己就在日記里寫過很多他個人的看法。如果趙氏出了類似於術赤的事情，士大夫絕不可能不知道。

但是對於蒙古人，明顯就不是文明國家。連自己國家的歷史都不清楚的話，那只能說文明本身有問題。

當然。熊裳尚書也懷疑蒙古使者的表情是因為裝傻。所以熊尚書把話題放回到具體問題上，前太皇太後謝道清，你們願不願意歸還是你們的事情。若是歸還，我們就收下，若是不還，那也無所謂。

在禮部尚書熊裳看來，這位前太皇太後已經72歲，活不了太久。把去世之後的謝道清交還給大宋，把活著的謝道清交還給大宋，哪怕謝道清回來之後只活幾天，整個意義也完全不同。不管從任何角度來看，得利的都是蒙古，所以熊尚書根本懶得討論。

你們漢人真是涼薄蒙古大使對熊裳說道。說完之後，蒙古大使就觀察著熊裳的表情，看到熊裳一臉無所謂的模樣，蒙古大使期氣餒的問道：熊尚書。這仗是一定要打了吧

熊裳點點頭，沒錯。

之後，兩人都不再說話。沉默了好一陣，大家就散了。