你們說的這些我知道了，我一定會將此事告知官家。文天祥安撫道。

什么叫告知文知府，我等想讓文知府勸說官家不要這么做。江西的進士官員果斷的說道。

我也只能告知官家。文天祥並不想給別人賣命，他自己支持土地國有。

文知府，若是官家堅決要這么做。我等只能在宮門前死諫，到時候文知府難倒沒有一點同鄉的憐憫之意么江西的進士官員憤怒的說道。

死諫么文天祥心中嘆氣，然後說道：我知道諸位的意思，我會將諸位的意思告知趙官家。現在我還要去戶部，咱們就先說到這里吧。

這道逐客令一下，江西的進士官員們只能先起身告辭。等文天祥送了他們回來，管家正好把茶端上來。看著面露詫異神色的官家，文天祥笑道：不妨事，我倒也渴了。

端起紅茶啜飲了一口，文天祥心中感覺很可笑。在過去的日子里，想死太容易了。臨安總投降之前的朝廷最少的時候之後六名官員上朝，那時候各地都需要人去死戰。那些人沒去死。

趙嘉仁建立起福州小朝廷後，戰爭不斷。便是沒有和蒙古打仗，卻也向南一路掃盪各國。上了戰場就可能死，那些人沒去死。

現在朝廷要建立起土地國有制度，這幫人倒是突然有了骨氣，准備死諫。對這幫人敢於用死亡來踐行自己理念的骨氣，文天祥是真的沒信心。

到底要不要把此事告訴趙嘉仁文天祥喝道第三杯茶的時候決定暫時不說。對於根本不可能發生的事情，告訴趙嘉仁的話只會耽誤大家的時間。

確定了這件事之後，文天祥就繼續開始自己的准備。他這次已經與趙嘉仁說過，他的孩子不多，在兒子出院之前還不想前去赴任。畢竟現在的官員們都希望自己的孩子能留在杭州讀書。

以前的時候這么做的目的大多都是因為官員們的家屬最好還是留在京城，現在是因為京城杭州的學校才能教授最新的知識。科舉科雖然還在，但是影響力一落千丈。制科的興起不是單獨恢復了這么一個科目，而是官吏重新合二為一。現在大宋不再有吏員的稱呼，因為這個名字實在是太臭了，所有辦事人員統稱干部。想擁有干部的資格，首先就得有相應的制科學歷。

與制科相應的科舉科則維持了以前的制度。只要每進士，其他的功名在下次考試的時候都得重新考試。

文天祥在照顧家里的事情，大宋朝廷的政局依舊在繼續前進。趙官家強力介紹了測量技術之後，終於開始推廣他的書。

在報紙上，趙官家又把權責利拿出來做了好大一篇文章。表面上，這篇文章看著是講述了土地的所有權，使用權，賦稅，賦稅使用的關系。文天祥注意到了里面的一段話，大宋乃是大宋勞動者的大宋，趙官家是大宋勞動者的代表。

終於說出來了文天祥長嘆一聲，站起身來。大宋是個很開放的國家，對於政治的討論勇敢。譬如文彥博就說出天子與士大夫共治天下，非與百姓治天下。這話就成了大宋的政治制度的根本。之後的幾百年中，大宋都是這么運行的。所以才有謝道清講起大宋養士三百年的說法。

然而現在終於有強勢的人出來重新定義大宋的政治制度，哪怕只是親眼所見，文天祥都感覺到非常激動。

同樣激動的還有很多人，譬如賈似道。這位前左丞相已經激動到山泉水沖泡的茶都不喝，背著手在屋內來回走動了半個小時的地步。最後賈似道忍不住，跑去了書房。卻見到長孫的書桌上放了一本史記。看著史記中插了一枚檀香木制成的書簽。賈似道帶上老花鏡，打開了那頁。

入目就見到酷吏列傳的標題。賈似道先是微微一笑，把書合上。然而他卻一直在微笑，最後干脆哈哈大笑起來。

酷吏，這個在後世聽起來就令人有些毛骨悚然的名詞。在司馬遷寫的史記里面卻未必是個貶義詞。酷吏列傳記述前期以酷刑峻法為統治工具，以凶狠殘暴著稱的十幾個官吏的史實。特別對漢武帝時代的十個酷吏，即寧成周陽由趙禹張湯義縱王溫舒尹齊楊仆減宣杜周等，作了集中而概括的描寫。

因為漢武帝喜用酷吏，打擊豪強，抑制商賈，懲治貴戚奸吏，以加強中央集權，聚斂財富，應付其揮霍和對外戰爭的需要。漢武帝這樣做的結果，固然能強化皇權，保持國家的統一，但是酷吏的嚴刑峻法和殘酷殺戮，也使各階層的人們特別是普通百姓遭受意想不到的災難，無辜被殺，冤獄橫生，社會不寧，出現了法令滋章，各地的豪強與俠客們紛紛起來對抗的事情。

笑了一陣，賈似道只覺得心懷大暢。這位左丞相本來就是個人才，更是見過趙嘉仁這樣的豪傑。賈似道堅信，若是沒有自己的相助，趙嘉仁絕不可能走到今天的地步。所以賈似道對自己的子孫很不滿意，他們別說有趙嘉仁那樣的才氣，連賈似道的水平都沒有。

現在自己的這個長孫終於能抓到朝局變化的關鍵，至少賈似道希望這個長孫能夠真正理解酷吏存在的意義。

趙嘉仁乃是大宋到現在為止最能打的皇帝，不管是他征服的南邊，或者是收復的河南山東河北等地，趙嘉仁都已經宣布，那些地方統統是土地國有的地區。加上由賈似道開始，由趙嘉仁繼承的公田改革，又在江南和福建路完成了土地國有。兩廣路雖然也有些私田，趙嘉仁卻在兩廣有極大的勢力，兩廣根本沒有人能起來與趙嘉仁對抗。

剩下的就只有兩淮路，江西路，四川路還是土地私有制。酷吏的工作就是在這幾路地方上對付那幫地主。

只有這樣的才能完成趙嘉仁的理想。而且趙嘉仁准備推翻之前作為大地主代言人的舊黨著名人物文彥博所說的天子與士大夫共治天下，非與百姓治天下的大宋政治制度，轉而實施大宋乃是大宋勞動者的大宋，趙官家是大宋勞動者的代表的新制度。

雖然不知道這么一個制度能否完成，賈似道至少知道這個說法重回天下為公的政治理念。便是賈似道，也覺得這個口號其實沒問題，也兼具正當與正義性。

眼看著一個全新的時代即將展開，賈似道只覺得心里面一陣陣火熱。他雖然被迫離開了大宋的政治中心，但是賈似道的心並沒有冷下。反倒是因為挫折而變得更加熾烈。

想到這里。賈似道終於忍不住坐下來，他開始提筆寫信。賈似道當年權傾天下，當年的太皇太後謝道清雖然對賈似道非常痛恨，但是在賈似道差點被打倒的時候還是想借助賈似道的力量。

現在，賈似道還是想再努力一下。再讓賈似道重新成為大宋的權利核心明顯不可能，但是還是有人想有所上進。這時候互相幫助就變得非常有吸引力。