第156章 龍蛇舞(八)(1 / 2)

革宋 緋紅之月 3099 字 2020-12-31

文璋知府拿起筆,然後一陣八月天的秋風從窗戶里吹入,讓文知府舒服的伸了個懶腰。遲疑了一瞬,文璋干脆放下手中的筆桿,起身坐到躺椅里。

當十人規模的官府隊伍出現在地主門前,當敢襲擊官府人員的地主家族繩捆索綁的在各個村落中游街示眾,那些不肯繳納罰金的地主很快屈服了。大部分拖後的地主都選擇繳納罰金,只有少數選擇出售爛地。

地主們的屈服並不意味著官府可以高枕無憂,官府需要在各地設置收糧點。新的稅收制度只收取私人土地的土地稅,免了實物稅。那幫人們需要出售糧食換到繳納土地稅的貨幣。

閉上眼睛暫時放松身體,文璋希望事情能夠都如現在這般順利。收稅只是江寧官府的一項工作而已,現在還有許多事情要做。譬如完成秦淮河的整個灌溉體系。天會越來越冷,隨著枯水期到來,水位也會全面下降。組織人力完成河道的深度挖掘是個大事。

就在文璋知府考慮著勞動力問題的時候,趙嘉仁趙官家也在考慮文璋面對著問題。如果能夠組織地方上的萬人水利大會戰自然是最好,但是這種水利會戰需要強大的社會組織能力。江寧這種地方暫時還沒有這樣的能力,那就只能依靠更加專業的工程隊。

趙嘉仁想到這里之後也不拖延,他叫來熊裳,讓禮部聯絡倭國的趙鳴人。看看伊予水軍那邊在這個冬天能夠提供多少勞動力。

官家,四國的伊予水軍正在和幕府打仗。熊裳答道。

我知道,所以我才要問他們這個冬天能夠抽出多少人手。可以告訴他們,若是抽不出來人力的話,就算了。還是以他們自保為優先。

趙嘉仁很滿意瀨戶內海的珍珠飼養,最初他們那里的珍珠直徑也就是6毫米,現在直徑已經到了接近8毫米,偶爾還能見到9毫米甚至10毫米的大珠。珍珠行業有所謂七珍八寶,這個和佛教的七珍八寶不一樣,珍珠行業指的是重量。古時候以分為計量單位,一分相當於現在的03克,重量到達七分的珍珠即為七珍,單顆重量達到24克大約9毫米就是八寶,那就不再稱為珍珠而稱為寶珠。

珍珠與寶珠在大宋的奢侈品市場上充分流通,著實讓趙嘉仁賺了許多錢,更讓大宋經濟活躍許多。畢竟趙官家最愛投入的行業前三名就是制造業教育基礎建設。

趙嘉仁並不知道,趙鳴人兩個月前給倭國國王上貢了三十六顆直徑8毫米的走馬珠。在之前的時候,趙鳴人說他只准備上貢7毫米的走馬珠。真到上貢的時候,趙鳴人偷偷改變了主意,所以鐮倉幕府的軍隊現在登上四國島北邊的平原地區,准備向這些海盜們發動進攻。

部隊有一千多人,主要來自鐮倉幕府的御家,聽聞可以拿到這次戰爭一半的戰利品,這次領軍的是伊勢守護河野通。這位守護大人手持小扇,跳下船只,志得意滿的看著遠處的山嶺。之前消滅安達家,戰爭收益都被內家人和北條家拿走。各地的守護很多年都沒有什么真正的戰利品可拿。現在攻打那些連國人都不是伊予水軍卻有大量珍珠可拿,河野通覺得自己心中仿佛燃燒著一團火。

在四國島模樣勉強有點像是一個啞鈴,兩頭大,中間窄。走向是東北向西南的走向。在東北角是香川以及德島,這一帶的地勢比較平,伊予水軍也沒有奪取這里。河野通的部隊就先在東北部分登陸。

軍隊紛紛登陸,甚至還有兩位大和尚也隨著軍隊下船。這個年頭的倭國,和尚絕不是只吃齋念佛的一群人,或者說和尚本來也不是這么一個角色。只吃齋念佛的和尚,在佛教漫長的歷史中只是極少數的存在。

倭國和尚們有土地有僧兵還有鑄造武器的兵器作坊。曾經是能夠與地方大名一較高下的存在。跟隨伊勢守護前來的這兩位大和尚身高雖然不特別出色,但是身體結實,看上去就與一般人大大不同。

兩位光頭的袈裟上都綉了南無妙法蓮華經經文,除了手持錫杖之外,大和尚腰間插了武士刀。在這個時代,如此打扮也不特別稀奇。不管軍隊怎么忙活,大和尚就念誦經文,在軍隊間走來走去。看到大師,聽到頌唱經文,軍隊的武士與士兵都感覺到一些安心。

四國島是個滿是山的島嶼,基本被認為是鳥不生蛋的荒涼之地。除此之外,四國島也籠罩在另外一層迷霧之中,這里傳說有鬼島和鬼洞。鬼族們居住在那些地方。提起惡鬼,這幫人心里面就覺得不舒服。

在德島附近的鎮子里住下,河野通就開始准備接下來的戰斗。此時最好的辦法莫過於走水路,直接抵達伊予水軍的老巢。不過伊予水軍這水軍之名讓河野通心里面很是惴惴。萬一在海上遇到伊予水軍,伊勢軍未必能打得過。

這一夜都在蚊蟲叮咬下渡過,這幫伊勢軍人都睡得很不安穩。第二天,伊勢軍就出發前往西邊的香川。到了香川,就到了距離伊予水軍更近的地方。

幾十里山路走的這幫伊勢軍人很是疲憊,當天晚上也沒能到香川。宋歷八月大概是西歷九月末,秋後的蟲子自知死期到了,所以格外的瘋狂。伊勢軍幾乎整晚都在與小蟲子奮斗,天一亮,一夜都沒睡好的伊勢軍沒精打采的繼續出動。還沒到香川,突然聽到幾聲響箭,然後穿著鎧甲的敵人從附近山坳中蜂擁而出,挺起鉤鐮槍就殺了過來。

光看這些人的裝備,便是伊勢軍都大大不如。河野通還覺得這是其他地區的守護軍隊弄錯了,連忙讓人上前解釋。卻不知對方根本不聽解釋,沖過來見人就刺。伊勢軍不得不進行抵抗,卻不知那鉤鐮槍極為鋒利,被槍尖刺中,立刻就完蛋。

直刺並非是對面攻擊的全部,鉤鐮槍還有個會拉倒鉤的功能。鐮刀口無比鋒利,只要被鉤上,立刻就是一個巨大的血口。輕則鮮血狂噴,重則立即斃命。

轉眼間,伊勢軍就被殺的七零八落。就在他們想逃跑之時,後面路上突然就出現了新的軍隊。看裝束,與前面殺過來的這些軍隊沒什么不同。再戰一陣,伊勢軍中只有少數拼死逃進山里的還留了條性命,其他的都已經橫屍當場。

兩位大和尚左手拎著錫杖,右手拿著武士刀,背靠背的防御。一些軍人圍著他們,卻沒有進攻的意思。然後就見一位穿著黑甲的男子越眾而出,朗聲問道:兩位大師,若是不介意,幫著給這些人念經超度如何

和尚並沒有送死的打算,雖然神色無比緊張,最後還是收起武器,拿著錫杖問道:你們可是伊予水軍

怎么,看著不像么那位黑甲武士自豪的問。

和尚的目光在那身泛著異樣深藍黑色光澤的鎧甲上掠過,接著又落在了那人腰間的武士刀上。

伊予水軍的黑甲武士自己顯擺,卻沒等到回應,心中不快,於是喝道:你們這兩個和尚,讓你們念經,你們不念,卻一直看我的刀。難道你們假和尚么我饒過你性命,只是看你們是和尚,懂念經。若是假和尚,那就別怪我們不客氣。

兩位和尚聽了之後開口問道:卻不知閣下的佩刀是否傳說中黑切。

哦你們也聽說過黑切的名字黑甲武士喜道。不過沒歡喜太久,他立刻皺起眉頭,我的黑切是從大宋前來,沒多久時間。你們是從哪里聽說的你們老實交代,到底是從哪里來的

我們雖然是和尚,卻懂得鑄刀。不瞞閣下,我們也是聽聞這里有如此名刀,才前來此地。不然打起仗來,小命很可能不保。

你們從哪里聽說黑切的。

是從一個叫做鹿久的人那里聽來。

原來是鹿久等等,你們是和尚,懂鑄刀,難道你們是大和國的和尚么黑甲武士最初若有所思,後面突然就激動起來。

讓我們先念完經文超度,再詳談此事吧。和尚心里面終於松了口氣。

認真念完超度的經文,和尚心里也不太好受。他們乃是伊勢人,死的雖然沒啥血親,卻也是鄉親。只是與黑甲武士再次碰頭,看到他腰間的武士刀,兩位和尚心中又熱乎起來。

之後武士把黑切給兩位和尚看,他自己則看了和尚的刀。