大宋331年7月，大概是西歷9月。元國廣袤的黑土地上庄稼都呈現豐收前的模樣，最多一個月時間，大家就可以准備收割了。收割完之後，對土地進行整理之後，就可以在降雪之前在土地里面種下越冬的冬小麥或者油菜。然後就可以等待明年的開始。

各地農業部門傳來的消息都很好，這並沒有讓郝仁感覺輕松，甚至沒有減少郝仁的壓力。因為最新的消息中，這個條頓騎士國太能折騰了。被忽必烈大汗擄走的羅馬教廷在馬林堡進行了新任教皇的選舉。

神聖羅馬帝國的大主教們都前去觀禮，高盧以及英格蘭、蘇格蘭愛爾蘭等國家都派出主教。在神聖羅馬帝國的強力支持下，最後大主教們認為教廷的選舉合法。最後選出了新的教皇。新教皇登基之後，立刻就宣稱蒙古帝國為基督教世界的敵人，殺死蒙古人，等同於購買贖罪券。

再大的罪孽，都可以通過殺蒙古人來贖清。如果殺的蒙古人夠多，不僅自己死後可以進天堂，連已經因為有有罪而進入地獄的家人也可以因為這種救贖而從地獄中解放。

以前的時候，都是元國前去其他地方殺色目人。最新的消息一出，在華沙那邊已經有了招募人手去殺蒙古人的告示。元國此時就在面對色目人的第一線，郝仁的壓力可想而知。

在這種時候，郝仁一點都不想去麻煩忽必烈大汗。上次與伯顏大帥見面的時候，郝仁就與伯顏談論過忽必烈大汗現在的情況。伯顏大帥認為忽必烈大汗已經讓意氣之爭主導了思維。這時候誰都沒辦法。所以郝仁只能給伯顏大帥趕緊消息。

消息傳到埃及的時候，伯顏大帥也正在處理豐收的問題。忽必烈大汗已經知道了埃及豐收的消息，自然下令讓伯顏繼續送糧食。伯顏寫了一份奏折給大汗，告知忽必烈大汗，埃及種糧食的農民也需要吃飯。若是再送下去，埃及自己都要鬧飢荒了。

忽必烈大汗很快就回了聖旨，『我大蒙古國中，蒙古人最貴。若無蒙古人，哪里有我大蒙古。那些埃及百姓稍加節制食量，就可以穩定國本。伯顏務須堅持。』

放下這份有點外厲內荏的聖旨，伯顏拿起了郝仁的書信。看完這封信，伯顏大概判斷出現在的局面，神聖羅馬帝國這是想逆天。一直以來，大家都認為神聖羅馬帝國的地盤並不富裕，軍隊戰斗力沒有高盧與英格蘭高。當年十字軍東征的時候，就是法國與英國的十字軍就被認為比神羅的軍隊更強大。

提起筆，伯顏先給郝仁寫了一封信。在信里告訴郝仁，此時絕不能慌張，必須做好與色目國家決戰的准備。而且郝仁所在的地方容易養馬，騎兵一直是很強。郝仁要對他有信心。

寫完給郝仁的信，伯顏又給忽必烈大汗寫了一封信。信里面告訴忽必烈大汗，現在蒙古若是想多打糧食，就得遠征。意大利那邊氣候溫暖，能產糧食。而且意大利當地還有很多港口，向地中海運輸糧食非常方便，所以請求大汗出兵奪取意大利。

十天內，郝仁與忽必烈幾乎同時收到了信件。郝仁本來是想從伯顏這里得到些建議，看看怎么能夠避免現階段的戰爭。元國現在不到三百萬人，條頓騎士國加上神聖羅馬帝國，人口差不多得有兩千萬了吧。郝仁覺得壓力的確非常大。看了信件之後，郝仁現自己貌似根本沒有避開戰爭的可能。這就讓他非常遺憾起來。

忽必烈大汗寫一封聖旨，是想讓伯顏閉嘴。沒想到伯顏竟然提出奪取意大利的建議。這讓大汗非常惱火。以忽必烈大汗的第一念頭，是准備再寫一封聖旨去罵伯顏。不過在停頓間，忽必烈大汗突然覺得這個建議也不算糟糕。之前伯顏和忽必烈的孫子鐵穆爾殺進意大利，抓獲了教廷。這就說明意大利並不強。

「把鐵穆爾叫來。」忽必烈命道。