在郝仁的元國，國家大量建設農牧場。投奔來的蒙古人並不反對土地國有政策，再大的草場也得有人在上面放牧才會有收入，在土地私有的蒙古大地上，很多人得到了土地賞賜之後還得請其他部落驅趕牛羊來放牧呢。牧民最在意的是有沒有馬、牛、羊，他們從來不奢望得到土地，也不在乎得到土地。

一旦進入元國，被元國接受，驅口們都會分配到各個農牧場去。牲口都在不同的牧欄和牲口圈里往來。不用接受風雨雷電的考驗，沒有豺狼虎豹的侵襲，生病後還有醫生管理。得了瘟疫的牲口趕緊殺掉，阻止瘟疫流行。馬、牛、羊，那是可勁生。

驅口們從基本的工作干起，有點專長的會得到相應的分配。他們挨鞭子的原因大多是不聽老師講課，或者唯唯諾諾的不敢按照老師要求的去干。只要有了點專長，就能分牲口。再不濟的蒙古人，接受訓練之後也能在農耕時候拉著馬匹去耕地。

養牛是真的需要技術的工作，擁有這方面技術的人在農牧場里比例也不高。但是極少有逃到這里蒙古驅口，干了兩年之後家里還沒有馬匹和羊群。在蒙古草原上，想從驅口之家展到這個程度，需要得到長生天專門照顧照二十年，並且或偷或抓到別人家逃來的馬匹才行。

鐵林家事三年前逃來元國，在欽察汗國的時候，他家也是中等部落里頭的富戶，在欽察汗王身邊干事走動。逃到元國之後的三年里，他通過了七等獸醫考試的第二等，家里已經有了三匹馬，十條狗和九十頭羊。加上每年從農場分到的糧食和蔬果，鐵林家的富裕程度比起他在欽察汗國相差的非常有限。

所以鐵林能理解那幾位老先生前往基輔為郝仁大王效力的心情，他們不希望蒙古人來。蒙古人代表著他們過去幾十年里的驅口生涯。為了現在的生活，他們不願意被郝仁大王認為是無情無義無法依靠的廢物。同樣，他們也不希望自己的家人面對凶險的戰爭。自內心的忠誠和保護家人的懇切，要同時滿足兩者，老先生們覺得自己上戰場。

農牧場場長和其他元國基層官員干部差不多，也是個放羊娃出身。在軍隊中學會了漢語、接受了培訓、懂得了紀律。他當然不會讓老先生們去打仗。會議上討論不出啥結果，他就等會議散了，到那些比較質朴，家里成年男子比較多的家庭談話。希望能夠農牧場派出三五個人，在場長帶領下前往基輔就好。

沒想到，人員剛確定，就得到了消息。幾位四十五歲左右的老爺爺私下商量好，已經騎著馬結伴前往基輔去了。這下場長大驚，不得不趕緊帶著四名志願前往基輔的『有馬元國民眾』出。

更沒想到的是，等他們准備離開農牧場的時候，一直表現的不甚熱情的鐵林也騎著馬趕來，請求和他們一起出。

多個人就多份力量，加上鐵林是獸醫，的確需要他。六個人結成隊伍，順著道路攆下去，向先追上老先生再說。

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