黑板上幾個簡單的坐標系，幾條簡單的線，幾個參數。趙嘉仁就根據這些解釋趙謙的問題。

首先是東羅馬帝國貨幣供應量與市場交易潛在量之間的差距，潛在交易那條線遠高於貨幣發行量。貨幣是一般等價物，交易雖然不產生價值，這些錢投入市場會增加許多原本無法進行的生產活動。在這兩條線沒有交叉之前，東羅馬朝廷出於私心給自己發錢對經濟有害，貨幣增發是實現這種私心的手段，從結果看反倒會呈現比較正面的作用。

另外一個坐標系則是資本積累。資本必須是一個社會生產，在農業社會中土地最有價值，不是那塊地有啥了不起，而是土地上能夠生產出對所有人都有使用價值的產品。有土斯有財就是從表面上講述土地的資本屬性。這些增發的貨幣也會一定程度上提高東羅馬資本集中度，同樣有一定促進經濟的作用。

趙謙之前已經向財政部、錢庄、理藩部請教過東羅馬那邊的事情，得到的說法里面也包含了一些內容。之後他忍不住向老爹請教，那幫人的講述在趙謙聽來玉石雜糅，好像想解釋清楚所有問題，卻摻雜了事實、臆測、情感分析甚至是道德評價。老爹這種冷酷無情的分析反倒是提綱攜領，讓趙謙一目了然。

瞅了瞅旁邊一起在聽講的大臣，好多都是新面孔。上一波的部級官員中六成都到縣里面完成他們最後一任，整體看起來會議室中顯得年輕許多。眾人都聽的認真，有些還在抓緊記筆記。

趙嘉仁講的很快，此時已經到了最後部分，「任何事情都有量變到質變的過程，一旦貨幣發行超出了實際交易需要的貨幣，立刻就會出現問題。不同經濟模式的實際貨幣需求量各不相同，看著一模一樣的生產活動導致的結果會大大不同。這牽扯到階級屬性問題，並不在我們此時討論范圍之內。大家還有什么問題么。」

「東羅馬皇帝就沒有道德問題么」農業部長趙三豐提出了問題。

不少人看向這位老年部長。四十歲的趙三豐貌似是宗親，但是趙三豐自己從來不談，大家也不願意亂講。可這個念頭卻會經常被想起，尤其是這位理工男冒傻氣的時候。

「你說的這個道德是怎么界定的」趙嘉仁提問的時候都忍不住露出了笑容，這不少讓高官們對趙三豐的傻氣更是腹誹。