嗯，反正本就是逃課了，也不差再多個夜不歸宿。

夜里書院山門前清凈，嵇康仰起頭借著月色看向門前的那個石像。

晚風里，她還是立在那里。帶著斗笠，背著書箱。

嵇康笑了笑，整理了一下自己的衣衫，恭敬地拜道。

學生晚歸，還望先生勿怪。

自然不會有人回答他，可嵇康還是拜了一會兒，才直起身子。四下看了看，走到了一旁的一顆樹下，盤坐在了台階上。

直接坐在地上有些涼意，嵇康倒是不在意，倚靠著樹干，准備就在這將就一晚。

還沒有什么睡意，嵇康看著靜寂的山門，忽然對著門前那座石像說道。

先生，今日學生遇見了一個仙人。

其實，他也不知道他遇見的到底是不是仙人，他只是分外的向往著那一種生活，可以獨坐山林，不為世事紛擾。

不過他卻不能那樣，似乎他的出身就決定了他似乎非要做官不可，非要入仕才算是作為。

那仙人在山中撫琴，引來鳥獸無數，我隨鳥獸而去，方聞仙音裊裊。尋聲而走，見一人在山溪邊釣魚撫琴作樂，飛鳥山鹿齊聚，像是入了與世隔絕的仙境，不知不覺就靜坐了一天。

嵇康出神的將今日的見聞一一道來，末了，自發一笑。

這就該是仙人之貌吧

仙為何被稱作仙，因為他不受世所束縛，脫了塵世，乃稱作仙。

所以在嵇康看來，他今日遇見的就算只是個人，也可以稱之為仙。

他想做的也就是那樣的人，干凈的人。來時干凈，去時也干凈。

可是他如今卻置身芸芸眾人之中，不知路途。

這樣下去，等到日後，他入了仕途，進了廟堂，滿身煙火，又哪來的什么干凈呢。

先生。樹下，嵇康側過頭看向那座石像。

你是如何走過這人世的，才能留得心如明鏡，不染塵埃

石像靜靜地站在那，沒有回答他，嵇康搖了搖頭。

學生，不得解啊。

第二日，嵇康被人看到睡在書院的門口，路過的學生看到他睡死的樣子，多是無奈地笑著走開。

這書院里什么奇怪的人都有，有去山上扔石頭的，有整日用一個爐子燒東西的，有拿著些木架子四處擺弄的等等。對比之下，一個在門前睡覺的人也就不奇怪了。

嵇康最後是被書院的先生叫醒的，罰了清掃山門三日。

這對於他來說早就不是第一次了，熟門熟路的去拿了一把掃把就掃了起來。

後來他的友人問他，他一日都去了哪里，嵇康笑答說。

去做了一日的仙人。

回答一些大家的問題，放在這里是以免大家看不到，我會盡量簡短的。首先，嵇康生於公元224年所以現在的時間是公元242年左右。

至於關於之前提到的魏國初年的問題，貞觀之治是唐朝開國後數十載卻也屬於唐初，這一世的魏國有了改變所以現在稱作了初年。

最後是關於那只鹿的問題，可能是我寫的不夠清楚才讓大家有那么多的猜測，其實這只鹿可以說就是天道的一種化身吧，包括叫醒顧楠，問她為什么不再去仔細看看世間的都是它。

它可以算是唯一個看著顧楠一路走來的人。大家也不用擔心它會影響劇情，這本書里的天道更像是一個見證者一樣的設定2k網