第十八章 五斗米道淵源長(2 / 2)

初入道者稱「道民「;入道已久,並信道入精深則任「祭酒「,各領部眾,領眾多者稱「治頭大祭酒「。張魯以「治「為管理單位,在其統治區域內,設有二十四治。各治不置長吏,以祭酒管理行政、軍事、宗教等事項。祭酒則為一治道民之本師,並要定期聚會參訪。

張魯的好景不長,北方梟雄曹操最後向漢中出兵,張魯無法抵擋,主動請降,於是從他到幾萬戶信徒,都被遷入了關中,由於張魯早早歸降,天師道的力量和信眾基本得以保留,從此在魏晉時代大肆地向著全天下擴散。

而隨著永嘉之亂,五胡亂華,北方的天師道徒眾很難立足,開始大量地南下,由於東晉的上層士族們喜歡清談,老庄之道的玄學,與天師道的教義有相合之處,因此天師道,或者說五斗米道,在江南得到了巨大的展,甚至可以說是國教了。

劉裕的眉頭一皺,在這京口之地,由於某種原因,劉裕對天師道並無好感,信奉天師道的信徒們,多半會在名字後加一個之字,以示與其他非信徒的區別,比如大書法家王羲之,他們家族就是天師道的信眾。

劉裕看著檀憑之,喃喃地說道:「檀兄弟的名字也帶了之字,這就是了。只不過,這回你見到的真的是天師道的教主孫泰?」

檀憑之的臉色微微一變,訝道:「劉大哥並非是教中兄弟,怎么會知道我家教主的名諱呢?」

劉裕嘆了口氣:「貴教在南方太有名了,孫大教主的名聲也是如雷貫耳,想不知道也難啊。」

說到這里,他看了一眼檀憑之,「檀兄弟是北方人,怎么也會信這天師道呢?」

檀憑之微微一笑:「我們家在北方世代信奉神教,父祖輩受神教的恩惠頗多,不瞞你說,這回我們舉家南下,也是得了游方祭酒的法旨,要我們南下大晉,抵抗胡虜呢!」

劉裕睜大了眼睛:「天師道還會做這種事情?讓你們道民南下投晉?」

檀憑之點了點頭:「是啊,祭酒大人說了,胡虜凶殘好殺,信的也是那番邦異教,天師道乃是我華夏祖傳的神教,只有在漢人正溯的南方大晉,才是我們真正的故鄉,現在胡人即將南下犯我大晉,天下各地的道民,都應該赴難來援,保衛大晉,也保我天師道。」

劉裕嘆了口氣:「這么說來,天師道這回還是做了不少好事了。」

檀憑之的眉頭一挑:「聽劉大哥的意思,神教莫非在江南沒有做什么好事嗎?小弟久居北方,並不清楚這些,還請劉大哥見教。」

一邊久未開口的徐羨之恨恨地說道:「豈止沒做好事啊,咱們這京口可給這天師道妖人害慘了!」

檀憑之的臉色一變:「小兄弟,這是怎么回事?」

劉裕勾了勾嘴角,說道:「那還是幾年前的事情了,我們京口這里,也是天師道香火鼎盛,就跟你檀兄弟一樣,二十年前,北方大批流民南下,在此定居,而天師道當時的大祭酒盧悚,也是在京口一代廣結善緣,招收了許多信徒。」