第二千三百九十四章 亂世相爭皆殺伐(2 / 2)

鳩摩羅什咬著嘴唇:「天下所有的君王,從天竺到西域,再到中原,都是這樣對我們僧侶的,因為我們可以渡化世人,給受苦受難的百姓以希望,讓他們相信今生今世可以積德行善,這樣不要做惡,否則會下那地獄受苦,如此一來,那些嘯聚山林,聚眾作亂的人就少了,如果不是因為我們的原因減少了這些叛亂,君王們又怎么會給我們這樣的條件?」

斗蓬客冷笑道:「編造這種彌天大謊,騙人有來世,有業報,編得連自己都信了,給人那種虛幻的希望,而不能給任何好處,甚至讓愚夫蠢婦們賣兒賣女,換來那點可憐的錢還要作香火,和尚啊和尚,比起這世上最殘忍的暴君,你們有過之而無不及啊。為了養活你們寺里這些不事生產的閑人,需要無數的百姓血汗,別以為姚興現在對你還算客氣,那是因為你還沒有消耗他太多的人口,如果跟天竺,西域那樣佛寺盛行,大量的人口都不事勞作而落發為僧,最後就是國家入不敷出,沒人種地,都想為僧,到了那天,我看還有誰來供你們吃穿!」

鳩摩羅什氣得渾身發抖:「胡說,胡說八道,我們為了佛祖普渡眾生,卻,卻給你說得如此不堪,國家,國家可以養兵幾十萬,可以征戰不斷殺人屠城,為何就不能建幾個寺,養幾萬僧眾渡化眾生?」

斗蓬客冷冷地說道:「國家養兵,要么是為了攻占更多的地盤,要么是為了保護現在有地盤不給侵犯,說白了是保護百姓的生產,跟你這種能一樣?你在龜茲國,在後涼都是大國師,國家為了供你這尊活佛,全寺免稅,不事生產的僧眾,成百上千,可結果呢,敵國來襲,你保護了國家沒有,你保護了百姓沒有?面對呂光的屠刀,你居然能為了自己成佛不破戒,眼睜睜地看著全城幾萬百姓就這樣給人屠殺,就你這種人,還好意思說渡化世人?」

鳩摩羅什緊緊地咬著嘴唇,閉上眼睛,只是念經,不再理會斗蓬客。

斗蓬客也覺得有些索然無味,嘆了口氣:「罷了,你有你的信條,我有我的計劃,我只相信,只有結束亂世,萬世太平,才能避免這些人間的苦難,而不是象你這樣自欺欺人。這次南陽十二郡的索要,是不流血就避免戰亂的一次請求,也符合你那個拯救蒼生的理念,算是你我之間,難得有共識的一次。」

鳩摩羅什沉聲道:「兩大強國這樣直接接壤,劉裕不戰而得十二郡,聲勢沖天,權勢進一步增強,以後肯定會刺激他的野心,發動更多的戰爭,而後秦這里苦戰得到的地盤拱手讓人,諸將不服,必然也會想盡辦法奪回,姚興外表仁厚,實質上也是野心勃勃,希望一統天下,包括他之前讓出姑臧,絕不是愛好和平,也不過是兵力不夠,無法長期固守涼州,所以遷光全城百姓,充實關中。以他當年在涼州做過的事來說,這次在南陽,一定也會盡遷漢人百姓,到時候不知道多少妻離子散,夫妻離別,如此的人間慘劇,你居然跟我說是好事?」

斗蓬客冷冷地說道:「總比打起仗來,流血千里要來的強吧,你也知道劉裕的個性,先禮後兵是必然的,姚興不給,他就會搶。你那個好朋友,佛教大師釋道安,當年不就是苻堅攻陷襄陽,強行遷來長安的嗎?若是劉裕真的學苻堅,先下南陽,再取關中,你是不是也要准備搬家建康了?」