第二千四百一十章 神佛不佑沙場事(1 / 2)

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鳩摩羅什嘆了口氣,高宣一聲:「阿彌陀佛,陛下,你確實不曾虧待過赫連勃勃,但是你難道沒有趁火打劫,傷害過晉國嗎?」

姚興的臉色一變,喃喃道:「這,這倒是真的,朕確實是趁著晉國內戰,出兵奪取了中原之地和南陽之地,但亂世之中,互相攻伐,哪有不攻城掠地的君王呢?」

鳩摩羅什沉聲道:「君王乃是上天置於人間,統御萬民的使者,代天巡牧,當施仁義,攻城掠地,並非不可,需師出有名。後涼呂氏殘暴不仁,陛下出兵滅之,以救萬民,此是仁義之舉,所謂吊民伐罪,當如是也,因此我也為陛下送來了弟子鳩摩羅什,助陛下安定民心,還一方百姓平安,此即是善因善果。」

所有的和尚們齊宣佛號:「阿彌陀佛,善哉善哉。」

姚興笑了起來:「這么說來,朕趁著東晉內戰,出兵奪取南陽和洛陽,就是趁人之危的不義之舉了?可是當時荊州戰亂,生靈塗炭,朕出兵是保護了這些地方的民眾,這些年來,朕在這里稅賦減免,與民休息,百姓在朕的治下,過的不比在晉國或者是桓氏控制荊州時更好嗎?這怎么就成了惡因了呢?」

鳩摩羅什搖了搖頭:「陛下所言差矣,桓玄篡晉,誅殺晉臣,那南陽本是雍州刺史楊佺期之地,多年來安置流人,保境護民,是亂世中難得的一方凈土,晉室有難,楊佺期起兵勤王,兵敗身死,按你們的道德准則,此乃忠臣良將,大秦趁其敗亡,奪取南陽之地,雖然一時回護百姓,但終歸不義之舉。天下人皆知南陽地屬荊州,自古以來皆是漢晉之土,現在晉亂已平,劉裕掌權,正要借收復失地以安人心,其人這次遣使要回南陽,卻不提洛陽中原之地,意在就此明確兩國邊界,從此罷兵止戈,永結盟好,這才是解萬民於水火之義舉。」

姚興的眉頭一皺:「佛祖的意思是說,劉裕這樣索要南陽,朕如果不給,那反而是朕的不是了?」

鳩摩羅什點了點頭:「陛下乃是大智慧之人,當知有所為有所不為,凡事太盡,緣份早盡,大秦趁晉國內亂,已得中原之地,南陽孤懸山外,維持不易,若為此地與晉國大起刀兵,不僅百姓受苦,大秦國運也必受影響,此道理一如當年涼州相讓,陛下這回成就劉裕雄主之名,他必投桃報李,不再起兵爭奪中原之地,如此,大秦國運方可綿長,言盡於此,惟願陛下聖裁。」

姚興咬了咬牙:「佛祖,朕有最後一事請教,這回朕如果讓出南陽,是不是佛祖會保佑朕旗開得勝,消滅赫連勃勃呢?」

鳩摩羅什微微一笑,閉上了眼睛:「眾生平等,善惡有報,為善者必受福澤,作惡者亦遭天譴,願陛下積德行善,護一方百姓平安,我等神佛,必佑之,護之,阿彌陀佛!」

鳩摩羅什說完了最後的這句話,突然,腦袋一垂,周身的金光,也隨之消散,再也沒有話說了。

一直守在一邊的賈福突然高聲道:「恭送如來佛祖!」