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劉穆之有些意外，轉而說道：「這個開國爵，你研究過嗎？大晉開國時就有授開國爵的先例了。可不是你的發明。」

劉裕微微一笑：「我為了這個，專門研究了白虎通義呢，對於古往今來的爵位的形成，沿襲和變化過程，了如指掌，對於封建，開國，五等這些爵位的意義和由來，利弊也非常清楚，所以，我經過了深思熟慮後，才有了這個成形的想法，而你，是第一個聽到我這些想法的人。」

劉穆之的眼中閃過一絲興奮之色：「那我很樂意第一個聽到你的這些想法，寄奴，你說吧。」

劉裕深吸了一口氣，說道：「這爵位的由來，可以溯及上古夏商周三代，自從夏啟廢除了古代的禪讓制，變成自己的兒子繼承，開創了中華歷史上第一個王朝後，這封建諸候，就開始出現了，夏商周嚴格來說，都是披著王朝外衣的部落聯盟，自殷商開始，商王把忠於他的各個諸候部落的首領，封為方伯，有公，候，伯子男這三等，根據其部落的大小和封地的不同，授予這三等不同的爵，是為殷爵。」

「而周朝滅商自立後，也沿用了商朝的制度，這時候華夏大地上的諸候部落從上古時的游牧行國，漸漸地轉為農耕定居，其領地和地盤也漸漸地固定，所以在殷爵的三等基礎之上，變成了五等周爵，就是我們所熟知的公，候，伯，子，男這五等。而根據爵位的不同，給予的領地面積也不同。男爵之下，即不是具有諸候的身份，只能作附庸。」

「從西周到東周，八百年的時間，天下的諸候在無休止地征戰，殺伐，而周王室作為天子，無力禁止諸候間的相攻，王權不振，就如同草原上的胡虜汗國一樣，不停地兼並和廝殺，這樣的時間持續了整整八百年，直到秦滅六國，一統天下，廢除了原來的封建諸候制度，改為中央集權的郡縣大一統制度，才算是起了徹底的變化。」

劉穆之點了點頭：「說得很好，無論是夏還是商還是周，開國的天子以為把自己的兄弟子侄們分封到各個地方成為諸候，這天下就永遠是他一家一姓的，殊不知分家出去等於就是自立，即使是同姓，幾代人之後也如同陌路之人，諸姬相攻，反而是讓外姓的諸候們占了便宜，不得不說，這套實封外地的做法，等於就是這些分封出去的地方跟天子沒了關系，這些地方的人民只聽令於自己的諸候主君，而不知天子為何物，八百年的戰亂，就是這樣而產生的。」