如果麥軻作出了最後決定，這些人一定會聽從麥軻的命令；但是，在沒有最後決定之前，他們還是要表達自己意見的。這些意見當然不能改變什么，不過可以當作這些人認識和同心的風向標。

年紀最大的曾玉珍首先就對商業中心的結算方式提出了擔憂「拿東西不要錢？那些種田的、生產的、摘水果的人怎么辦？這樣的事，我老人家從來沒有聽說過。」

「我小人家也沒有聽說。」斯文也來湊一句熱鬧。

眾人紛紛頭，看向麥軻，期待他給解釋一番。

麥軻覺得給他們講清楚還真是一個挑戰，因為這是繞了好幾個圈的政治經濟學原理。開始的以物易物；後來的貨幣媒介；再後來的記帳式交易，只結算余額；直到麥軻提議的取消交易，完全按需分配。

要是細說，沒有十天半個月的，恐怕連邊都摸不著。

結果麥軻用一個合並同類項原則，給他們一下子就說清楚了。別管生產什么的，都把產品給了這個城市政府，或者說給了麥軻也行；同時麥軻由負責其它市民的所有需要。這樣把生產的東西放在商業中心，大家自己去取，等於麥軻親手給了他們。

而那些生產者，也是一樣，他們也一樣去同一場所去拿他們需要的產品。他們生產，是履行對麥軻的責任；而拿取生活必需品，則是麥軻對他們履行責任。

「這兩方面不對等怎么解決？」眾人同聲質疑。

「毋須解決。」麥軻哈哈一笑，「為什么要解決？」

對呀！為什么要解決？我們這里不是為了掙錢而干活，而是為了愛！為了愛而服務別人。這可是麥軻反復地、一再地、不分場合地強調的。

「這里的每一個人干什么，不管是不是他自發地要求的，都是我們安排的結果；給他們什么，給他們多少，也是我們決定的。即使他們什么也做不了，他們的需要依然是正常需要。凡是正常需要城市政府就要供給。難道那些老弱病殘不能勞動，就吃不上飯嗎？我們的初衷是什么？

「所以，生產根據能力；供應根據需要，是我們這里一個最基本的經濟准則！」

見大家已經基本理解了為什么這樣做，麥克進一步告訴大家為什么能夠作到這樣。

「嘿嘿！我們這么規定是因為我們能夠保證做到。這是有嚴格條件的，不是誰都行的。第一，我們有強大的電腦系統，可以詳細記錄，隨時跟蹤每一個人的資料，所有人！

「第二條，我們有基督教信仰為根基，人人可以出於愛心，做好自己該做的事情。

「第三，我有『靈犀一動』，誰又能陽奉陰違、破壞大局呢？」

麥軻不由得想起在不少國家出現的空想**試驗，那不是人們的熱情不夠，而是由於必要的條件不具備。沒有實際基礎支持的熱情再高，也不會長久持續下去。

這三個條件，電腦系統，目前只有麥軻能設計兼操作，靈犀一動更是麥軻獨家絕活。只有信仰建立和實踐是所有人的事。因此麥軻特別提到了這里的信仰和實踐原則沒有教會，到處都是崇拜神的場所。

戒煙所是這種政教一致的例證。愛心、愛神、愛人，不管什么場所都必要；為神作見證，無論在什么地方都是基督徒不可違背的天職。根據具體情況，可以分開進行，也可以不分，這不是關鍵。關鍵是動機和目的必須為了神的榮耀。

麥軻告訴大家，他已經讓加文立即派福音工作者過來，不但戒煙所需要，新來的許多居民更是大量需要。以後的城市工作重心之一就是福音廣傳。