麥軻找到馮山的時候，他正在返回光西金田的路上。◆真正無彈窗的小說網..◆

自從一個多月之前他被捕得救以後，他就回老家養傷去了。

他本來身體就不是太好，在縣衙大牢里又受盡折磨，雖然出獄以後得到了麥軻萬靈葯丸的治療，生命沒有危險了，但是體質還是很虛弱。

因此，麥軻、洪秀全等人就勸說他好好休息一段，然後再參與天國的大業。

當時，麥柯還沒有得到靈犀一動，否則也不會讓馮山曠日持久地去養傷。

為了養傷和准備起義雙重目的，馮山決定回光東老家，在養傷的同時，暗中發動父老鄉親、親戚朋友，建立基督教信仰，為將來的起義推翻滿清統治積蓄力量。

一則受傷的馮山需要保護，二則不知道什么時候完成對這位歷史人物的個人穿越，因此，麥軻安排三哥馮運陝也同去光東。

到了光東花縣，二人就住在洪秀全家里，據說馮山和洪秀全就是表親關系，到底是怎么表上的，不得而知，估計不是特別親近的那種拐彎表親。

由於交通落後，歷代務農的山鄉人一般不會把女兒嫁到很遠的地方；這樣通婚數代，家族延續時間比較長的家族，絕大多數都能表在一起，正如民諺所一表三千里。

因此，馮山堅決支持洪秀全，並不是因為他們是表親，所以互相關照。而是另有原因。

據說馮山的看相術相當高明，在同時代人中，僅僅比另一位相術大師曾國藩稍差。

而這個「稍差」的評價，如果來自曾國藩一系，這個「稍」字也是大有商榷余地的。

所以，不管這樣相術可信度多高，馮山和曾國藩一時瑜亮，應該比較接近事實。

因此，他支持洪秀全，主要應該是看他的相貌值得支持。

從後果看。洪秀全能夠在一片廣袤的土地上統治十幾年。最後以病死告終，也說明他的相術結論還是應驗了。

原來的拜上帝教，洪秀全等人對基督教信仰本來就沒有正確的認識，又混雜了許多自己的理想和願望。所以從本質上說。和基督教是兩碼事。

麥軻等人的到來。最重要的作用就是讓他們認識到以前自己的信仰和主張是錯的，從而讓他們認識了真神，改邪歸正。有了新的生命。

帶著這個新的生命、正確的信仰，二人回到花縣老家，沒有把時間花在養傷上面，而是開始了新的一輪福音事工。

最先得救的就是洪秀全的兩位兄長。

大哥洪仁發、二哥洪仁達，特別關心弟弟洪秀全（原名洪仁坤），以前他們勞苦供應弟弟讀書，現在弟弟外出，雖然沒有什么回報給他們，離他們的期望更是差了十條街，但是他們並沒有抱怨，而是一見馮山就詢問弟弟如何。

馮山雖然傷勢不輕，但是並不影響他說話；而且他本來就是做塾師的職業，傳揚福音頭頭是道。其實，原來的拜上帝教，論起傳道的水平和效果，他就是當之無愧的第一號。

於是，借著給他的兩位兄長介紹洪秀全情況的機會，馮山給他們傳講了正確的福音信息；於是福音的大能在二兄弟心里動工，兩兄弟當即決志信主。

馮運陝看著這兄弟二人，心中不禁感嘆萬千。他知道歷史上這二人妒賢嫉能，太平天國後期所有的重大失誤，都有二人的身影，不說是造成太平天國失敗的關鍵原因，也起碼是禍因之一。