第693章 容閎受教麥軻(1 / 2)

三棲特種兵 人一介 1121 字 2021-01-03

「弟兄這個問題比較復雜,需要有透過現象看本質的洞察力,才能抓住要。我簡單給你概括幾,供你參考。」

麥軻見剛才直指要害的滿清即將滅亡說法,讓容閎吃驚的同時,引起他極大的關注,就決定趁機給他講講形勢,讓這個滿腦子科技救國的書呆子受一番形勢教育。

麥軻知道面前這位容閎,對政治不是那么精通,多屬於技術型官僚,他滿腦子還是「洋為中用」那一套,雖然這一套比那種純粹的排斥一切要進步多了。

但是,他的這個思維定勢,是建立在兩個根基上面的,而這兩個根基在麥軻看來,根本就是錯誤的,至少是過時的。

第一個根基,「洋為中用」中的「中」,在這個定勢中是根本,是前題式的正確,是比「洋」那些根本性內容更正確的價值,是不可更改的,而所有的「洋」玩意兒,都必須為此服務的。

但是實質呢?滿清統治下的這個「中」的所謂本質,既不是純正的孔孟之道,也不是儒家提倡的那種君臣關系、君民關系,而是滿清建立的以他們的意願和利益為核心的價值體系和等級制度。

也就是說,即使這個洋為中用貫徹得非常徹底,運行得再成功,也不過是為滿清制度服務的成功,延續的也只是滿清建立的那個等級制度。

所以說到底,這個洋為中用。不過就是一種無可奈何的修修補補,無關痛癢的小打小鬧,小罵大幫忙的附庸哲學。

再說這個「洋為中用」中的「洋」,容閎心目中的洋,只是一個技術方面的東西,政治制度方面的東西,是根本不能涉及的,經濟制度方面的東西,也基本不能學,更不要說洋人的信仰體系了。

因此。這個「洋」就只剩下了皮毛性的東西;而這些皮毛性的東西。它們能學到最新科技嗎?顯然不能!如果洋人已經重視和認可的東西,他們決不會輕易拱手讓人的。

所以,所謂的「洋為中用」,很大程度上靠揀漏。也就是靠慧眼識珠。才能把洋人沒有重視、卻實質上是好東西的東西弄過來。

這個問號又很大。唯利是圖的洋人沒有認識到的東西,你憑什么說你能認識,你又沒有穿越的福利。更沒有專屬於穿越人士的金手指!

「容閎弟兄,你我都是主耶穌的門徒,我們所做的一切,都是要在將來見主面的時候,向主匯報,向主交賬的;其實,神無處不在,神鑒查人心,我們的禱告也求聖靈與我們同在,在我們心里動工;因此,讓你我下面的交談,直接呈現在神的面前,以蒙神的悅納為我們的最高訴求,阿門?」

「阿門!」容閎立刻警醒起來,自己是在神的面前,所說的話、所做的事情,目的是神的榮耀。

建立了共同的基礎,以後的事情就事半功倍了,麥克趁熱打鐵。

「首先,我要說的是,你所服務的滿清,從開始就是一個文化和文明落後的人群,他們維護政權的方式,是靠鎮壓和毀壞顯然比他們先進的孔孟之道文化;靠著一開始的暴力和活力,他們才能建立和維持他們的政權。

「現在呢?他們的活力已經不復存在,只剩下了一群屍位素餐的蠹蟲!這個我想弟兄比我更清楚,只不過對這種現象無能為力,只當沒看見罷了!你想想,即使你能在洋為中用上有所寸進,夠他們這些蛀蟲糟蹋嗎?