說實話，麥軻還真想看看洪伯父如何大展宏圖！

如果不是自己鬧這么一出穿越，他就是有天大的本事，估計也是無處施展，留恨終生了。

麥軻知道，根據歷史記載，洪鏡揚沒有看到兒子的太平天國；但是現在不知道是什么原因，眼看還有一個多月就要起事，他老人家還活蹦亂跳。

麥軻知道的是，自從聖山有了生命河水瓶裝供應以後，這些居住在聖山的人，或者不在聖山居住，但是屬於天國的人，就把這些生命河水當作禮物，送給遠方的親人。

洪秀全自然也不例外，也會把這種有病治病、沒病健身、總體效果是益壽延年的生命河水，送給父親飲用。

也許就是這種無心之舉，讓他父親的生命得到延續，不但有機會目睹天國，而且會在其中大展拳腳，大有作為。

麥軻也不去多想，總之是有神的美意。

關於洪鏡揚，歷史上只有非常簡略的記載。說他是一位中農，這個中農呢，實際就是有地，但是地不多，勤儉持家的話，可以保證衣食無缺，這是一種典型的自給自足的經濟實體。

正因為自給自足，所以這樣的經濟實體承擔了十足的國家財政負擔。

對比大地主，大地主有層出不窮的手段逃避賦稅，或者是轉嫁負擔；除此以外大地主是土地兼並的結果，他們制造了無數的社會矛盾和社會問題。

因此。大地主問題笑，是麻煩制造者，大的則是分裂和割據的基礎和根源。

對比貧民，則貧民沒有生產能力，她們創造的價值往往被大地主所剝奪，因為他們無所依靠，他們也是社會動盪的根源。

他們不得不鋌而走險，並非是因為他們願意如此，也不是因為他們覺得從那些殺頭危險中獲得很大收益，而是他們不如此。就會喪命；如果沒有迫在眉睫的生命威脅。他們是不會造反的。

但是，因為他們連正常生活都不能維持，所有少有峰吹草動，諸如飢荒、水災、戰亂等等。都會把他們卷進去。

因此。中農。就是洪鏡揚這樣的農民，實質上支持中國歷朝歷代朝廷的脊梁！

因此，在每一個朝代的建國之初。新興的政權都是致力於打造大批量的中農，那些大地主只是皇室成員、功臣、高官的特權，而這些特權階層，其本身的性質只是社會財富的消費者，而不是生產者。

因此，說中農是中國歷朝歷代社會的脊梁，當之無愧！

而洪鏡揚就是這樣的佼佼者，因之它才被推舉為父老和保正，因為這純粹是因為他德高望重，因為他處事公正，因為他有能力公允信服地辦好大家的事。

其實呢，洪鏡揚常以漢高祖劉邦自勵；劉邦在斬白蛇起義之前，不過是泗水一個小小不言的亭長，這個亭長，如果在農村，就是管理十里地那么一條路兩邊的農戶；如果在城里呢，就是管理一個街道。

因此，庭長也就是相當於一個村長，或者一個街道辦事處主任。

而洪鏡揚呢，他當過保正，這可是管理好幾個村子的事情！

因此，他覺得自己至少不比漢高祖差，甚至在有些方面還有比劉邦強，至少他原來居住地的官祿村離達成光州不遠，聽到過不少洋人的事情。

因為洪鏡揚被大家公認，作事公正有才能，就被族人推戴做父老，並給鄰近各村公舉做保正。

這個父老，是族中的有名望者，可以決定族中事務；這保正呢，就又高了一級，負責處理所轄各村相關的公眾事務。

他這個經濟狀態，他的管理家族事務和村里公事的經驗，都讓他有一種使命感，也不甘心碌碌無為，終老一生。