麥軻決定用六大原素對付頑抗的老僧王，並非臨時性的心血來潮。《

六大原素得自神山，而且拿彼得作過試驗，證實威力無窮。

同時，他得到了明確的指示，這個時機他獲贈六大原素，這種絕無僅有的至寶，就是要他用在反清舉義上面。

根據那個老頭兒提供的線索，麥軻又把《馭物訣》讀了一遍，看看上面有沒有關於使用六大元素的指導。

麥軻一翻之下，不禁大吃一驚！

有關的六大原素的內容竟然有三十頁之多，而且他絕對肯定，這些書頁以前沒有讀過。

沒有讀過的原因，就是這些書頁都是新增加的！

這真是一本奇書，竟然可以自動增加內容。

根據一個簡單的介紹，麥軻知道了這新增的內容，不但介紹了六大原素的性質，而且介紹了基本的使用原則和使用方法。

麥軻一口氣讀完了這新添的三十頁，不禁再一次感嘆神的造物奇妙。

同時，也讓他更加謙卑，知道了自己以前知道的許多東西實際上並不知道，至少知道的不深刻、不全面。

而他自己呢，卻經常以自己的博學，沾沾自喜。

讀過以後，他感到相當羞愧，不對！十分羞愧！

另一方面，他也感覺到自己的眼界有所提升。

他從來沒有意識到，每天所見的平凡物質，是如此的不平凡！

而這種不平凡。並不是到現在才變化成這樣，而是他的眼界非同以往。

比如六大原素中原土，一粒塵土，若非當事人是專門的研究者，除非掉進了眼睛，誰也不會把它當回事。

可是整個宇宙，以及其中的所有一切，都是由諸如塵土一樣的物質微粒構成。

包括人自己！否則聖經也不會說，人死後，塵歸塵。土歸土了。

歸於原來所從來。無疑是在說，從歸回的軌跡，可以找到初始的來源。

麥軻當然知道，人的靈魂從神而來；這是生命奧秘的一個關鍵因素；而身體卻是六大原素的組合。這是生命奧秘的另一個關鍵因素。

二者缺一不可。

光有靈魂。沒有物質身體。這不是人；只有物質身體，沒有靈魂，也不是人。

既然人這樣最高復雜的被造物。都是六大原素的組合，其他各種被造，只能說次等復雜，自然也是這六大原素的不同組合構成。

《馭物訣》大略談及六大原素的使用方法。

理解這六大要素的使用方法，還是離不開神的指導和神的工作。

一個任何人都不可推委的事實，神在創造這個世界的時候，就是組合這六大原素，而如何組合，體現了神的全然智慧。

因此，這個世界才這樣完美、這樣和諧、這樣持久、這樣安全、這樣可靠。

所以，神造世界，就給麥軻使用六大因素，不但提供了原則，而且樹立了完美的榜樣。

這是麥軻使用六大原素的總原則和基礎。

《馭物訣》首先指明，麥軻得到六小瓶原素，別管看到的時多時少，它們實質上都源源不斷，生生不息，取之不盡，用之不竭。

因此，它們的強大也是沒有限制的，具體應用的時候需要多大數量，都由六大原素本身自己確定。

這一麥軻很快就理解了，正如珠穆朗瑪峰一樣，說是八千八百四十四米，就是那么高，不多也不少。

但是，人不知道，神卻事先知道這些被造的標准，因為這都在他的計劃中。

麥軻對這一覺得非常了解，因此，這個宇宙究竟有多大？

沒有人能回答。

只有一可以肯定，就是人類已經觀測到的宇宙空間，動輒就和我們生存的地球有幾十、幾百億光年的距離。

這么遠的距離，是否就是宇宙的盡頭？

又是一個誰也回答不了的問題。

即使是盡頭，那么盡頭後面是什么？

盡頭後面究竟還有多大的空間？

除了造物主自己，誰也回答了這些問題。

麥軻回憶起，他在美國讀書的時候，曾經和同學們分享討論過這個話題，它涉及到什么是無限，無限的范圍在哪里。

當人們試圖理解神的無限的時候，常常對靈界的奧秘苦惱，也不經意間把神的無限限定在靈界，似乎已經知道，或者假設物質界都是可知的。

其實，再深思一步，事情並非這樣簡單。

比如，浩淼宇宙，疆界在哪里？

後世的人們，借助威力強大的天文望遠鏡，已經可以觀測到多少億光年以內的范圍了。

其中有一架哈勃天文望遠鏡，據說可以觀測到一百二十億光年以內的東西。

可以預見，將來人們還會繼續擴展視野。

問題是，這一百二十億光年就是終嗎？

誰能推測這個視線以外的疆域多大？

誰又能計算不知道的和已經知道的宇宙范圍各占多大比例？

既然必須知道那些未知的范圍有多大，才能計算著這個比例，那么這個比例就永遠是無法計算的。

不知道的東西，不可能因為這個計算的需要，就變成知道了。

人們以為現在知道的東西已經不得了了，也許還不到全部實際存在的萬分之一。

同時，人們不得不想想，即使真有這個終端，那么終端之外又是什么？

再由遠及近返回來思考。

就已知的范圍來說，根據美國聯邦政府的資料，約有百分之八十的比例屬於不可知或不可測的存在。比如黑洞。

也就是說，人類可以知道有這個領域，但是對這個領域中存在什么東西，無能為力。

就宇宙中可以知道一些情況的領域，這個可知度也是很不一樣的。當然可知也不能等同於已經知道。

已經知道的部分，對比人們對地球的了解的差距也是無比的巨大。

再說地球本身。

後世各種科學分支不斷出現和建立。

沒有建立的不說，即使建立的也都有各自的課題來研究未知事項。

也許人類的足跡已經遍布地球的各個角落，但是深度的了解呢？

還真不敢說知道的已經比不知道的多。

回到人的自己，靈魂部分暫時放到一邊，只說物質部分。

曾經有一個腦專家。人們問他這個腦專家是不是針對整個腦袋搞研究。他馬上糾正說。不對，不是整個腦袋！

不但不是整個腦袋，而且不是腦袋的某一個部分。

他所研究的，只是腦袋上某個部分的某個特定區域。

就這樣的一個特定區域。也還是有數不清的難題。一直都沒有得到解決。

他選擇的那個主攻方向。就是要試圖解決其中的一個問題。

這也就意味著，他會傾其一生，專注於這個特定的領域。

實際上每個區域都有數不清的待解難題。

人身體上有多少這樣的區域呢？

也許今天五百個。明年就增加到六百了。

以細胞為例，根據諾貝爾獎在生化領域的得獎記錄，在從一九五三到二零零三這五十年間，就有五十位科學家在細胞的研究方面獲獎。

專家都不知道答案的問題，普通人也不好說知道吧。

而且現有問題就是最後的問題了嗎？

焉不知問題會越解決越多？

從歷史發展的趨勢看，不幸的是，正是如此。

而所有這些區域，都是神工作結果的一部分，神的創造的一部分，物質被造的部分，也就是說，這些都在這六大原素里面了。