宣府鎮守太監府內院樓閣散布，雅致大方，臨水的一處軒亭內正是杯盤交錯，笑語歡聲。

「丁大人果然出手不凡，一下便拿住了這幫酸子的要害，有了」資敵「這項罪名，看哪個不開眼的還往這火坑里跳。」鎮守太監苗逵喜在心頭，笑在臉上。

「在下可不敢獨占貪天之功，若沒有苗公公安排耳目，料敵機先，劉公公運籌帷幄，廟算千里，豈能成事。」丁壽狡黠一笑：「此外，朝中諸公也是居功至偉。」

「哦？願聞其詳。」苗逵提起了興趣。

「若不是那幫子大頭巾蠱惑先帝，接受蒙古朝貢，我等又何來的書信對照；若不是他們一再養寇縱容，讓巴圖孟克恣意驕橫，絕貢犯邊，此案又有豈會無從對質？」丁壽湊近苗逵，輕笑低語道。

苗逵眼珠一轉，已明其意，嘿然笑道：「那咱家是不是也該謝過許進許大人呢。」

「本該如此。」丁壽一本正經地點頭道。

兩人相視一眼，放聲大笑。

現任戶部侍郎的許進，在朝名聲相當不錯，絕對的「正人君子」，因為他敢彈劾太監，成化年間從汪直到苗逵都被他參過，文官眼中的「堯舜之君」弘治皇帝朱佑樘登基後，必然委以重任，於弘治元年巡撫大同，許大人也不負眾望，一上任就辦了件大事：韃靼入貢。

孛兒只斤巴圖孟克，成吉思汗黃金家族後裔，蒙古韃靼部首領，明朝稱其為「小王子」，這個萌萌噠名字可不是人家自己叫的，弘治元年，巴圖孟克陳兵大同城外，連營三十余里，自稱「大元大可汗」，音譯達延汗，要求「入貢」。

許大人都沒向朝廷請示，直接放進來一千五百多人，安置在大同館內，好吃好喝好招待，同時上表朝廷：「自古御夷之道，未嘗不以懷柔為上策。今小王子以皇上嗣統，感恩向化，遣使入貢」。

兵臨城下一個字沒提，蒙古人是為新皇登基感恩而來的，至於自稱「大元大可汗」這樣犯忌的稱呼，朝中廷議的結果是「夷狄者聲教所不加，其僭稱名號自其故態，於中國無預」，意思是那幫野人沒文化，他們關起門來叫什么跟咱大明沒關系。至於稱呼么，當年也先自稱「大元天聖大可汗」，回書里咱不也只稱呼他為「瓦剌可汗」么，這什么巴圖孟克就按慣例叫他「小王子」吧。

「自古御戎來則不拒」，問題是哪個駕馭草原民族的王朝不是先把人打服了再說，巴圖孟克吃飽撐得上趕著當小弟，這事攤上一個明白人情世故的皇帝都不能答應，比如那位被描述成昏君代表的成化皇帝，成化三年毛里孩乞通貢，當時帝國精銳正在荊襄平流民，寧夏討叛，忙著在大藤峽剿滅汪公公和孝穆皇太後的全家，邊防空虛，朱見深批示：無約而請和者，謀也。其令各邊謹備虜。到了成化十一年，經過王越河套搗巢，逼得蒙古人北徙，蒙古大汗滿都魯請貢，這才允許。

可惜弘治皇帝是經過儒家思想熏陶的一代賢君，思維跟他的昏君老爹不在一個頻道上，真信了許進的話，將五百蒙古人帶進北京，一通厚賞，蒙古人感恩王化的結果就是當年八月乙巳十四，小王子犯山丹、永昌。辛亥二十，犯獨石、馬營。「屢入貢，漸往來套中，出沒為寇。」

當然這樣的小插曲在朝堂上下一片祥和的氛圍內是不和諧聲音，應當摒除的，在文人筆下記載的應是「小王子、瓦剌二種聞許進威名，三年三貢，每貢多至三千人，少不下二千人。比至塞皆下馬，脫弓矢入館」，韃虜這么給面子，許大人自不會虧待，進關的幾千人自不用說了，沒入關的蒙古人也是酒肉伺候，至於對待治下的漢人百姓么，「華人盜虜馬請斬徇」，如此御番自然效果顯著，「大同、宣府、河曲皆無虜患」。

皆無虜患？？？

弘治六年五月丙寅初三，小王子犯寧夏；