這時雲清又馬上把她的手放到了雲素的乳房上，開始了對它們的愛撫。

現在沒有了束縛，雲清愛撫的方式也有些不一樣了，她時而用整個手掌撫摩雲素的乳房，時而揉捏時而擠壓，時而用手指畫著圈，時而又用兩根手指玩弄她的兩個乳頭，揉、捏、夾……

雲素只感覺一種從沒有過的快感一陣陣的從她的乳房透過自己的心房傳給她的大腦，雲素感到兩個乳房好漲，想要噴射，想要……

雲素的乳頭在變硬，她的乳房在膨脹，而雲素整個人在陶醉，在燃燒，而這時的雲清卻抽出一只伸向了她的下半身。

雲清的那只伸向雲素下半身的手撩起了她的褻褲，剎時，雲素引以自豪的一雙修長的美腿整個暴露在她的面前。

「師妹，你的腿真美！」

雲清也不得不承認雲素的腿很美，但此時的她已經聽不清楚雲清說什么了，她現在的腦海里全都被一種欲望，一種快感所占據。

雲清沒有停下來，她的手撫摩著雲素的大腿，時而撫摩，時而象抓癢癢似的用手指在她的大腿內側抓幾下。

本來雲素只是感覺心口傳來陣陣快感，酥麻和膨脹的感覺，這時突然感覺到從下面傳來了一陣酥麻，一陣癢癢的感覺，她下意識的動了動自己的雙腿，想止癢，但好象越來越癢了。

雲清的手不時的在雲素的大腿的根部，也就是靠近她陰部的地方，正好是褻褲的邊緣撫摩摩擦著，她的手就順著雲素褻褲的邊緣來回的劃著，摩擦著。

雲素感到她的陰部，也就是小解的那附近，好象有螞蟻在爬，好癢，好難受，好想雲清能幫她抓一抓那，止一下癢，而雲清這時也不再摩擦那里，卻把整個手掌放到了她的陰部上，用她的手摸在雲素的褻褲上，隔著她的褻褲開始上下來回的撫摩摩擦起雲素的陰部。

雲素的褻褲下面是被她的凄凄芳草覆蓋著的花徑口，她感覺好癢，好漲，好熱，有一種沖動。

把褻褲拿掉啊！雲素好想雲清可以直接摩擦她的陰部，幫自己止癢。

啊……好，好羞人……師姐怎么這么會弄？哦……好，好難過，還不如自己用手呢！她……她肯定是在報復我，我剛才看見她……人家要被師姐逗死了……

雲清沒有脫掉雲素的褻褲，只是偶爾抬起一下手掌，而只用一根手指順著她褻褲的中央輕柔的向下用力劃，那個位置的下面正好就是雲素的花徑口，她小解的地方。

褻褲順著雲清手指的劃過，明顯的顯示出一條凹槽，而雲素卻感覺到一種過電般的震撼，渾身忍不住一陣顫抖，只感覺到她的花徑口被向里擠壓著，雲素好象要被這種感覺折磨地瘋掉了。

「要，好想要……」

雖然不好意思說出想要什么，但雲素有一種欲望和沖動，尤其是下身的，仿佛希望有東西能去撫摩它，去充實它。

在女性自慰這個領域，除了手指，最簡陋的就是用布囊實粉這樣自制的簡陋工具，當然有簡陋自然就有很多很多精巧奢華的物件可用。

對於這些特制物件，明清艷情小說多有描述，千奇百怪，十分有意思，而雲素恰好就看過不小，現在被雲清摸的不少不下，自然就會想。

先說角先生，一種類似男性陰莖的自慰器，有龜棱，刻有螺紋，中空，可注水加溫。清朝性教育讀本《肉蒲團》第十五回寫到：「是個極大的角先生，灌了一肚滾水，塞將進去」當時，角先生可以當街當巷公開售賣，就像現在的成人用品店，清朝《林蘭香小說》寫過：「……角先生之制尤為工妙，聞買之者或老媼或幼尼」生意倒興旺得很，一些老婆婆和小尼姑竟是此物的至愛用家。

形似男性陰莖的還有一種叫廣東人事，《竹林野史》描寫得很詳細：其長四五寸，先用熱水浸泡，使其慢慢發硬，然後以繩束其根部，並以繩的兩端綁在腳跟上，動其雙腳，以手助其出入吐納。

操作復雜了一點，但效果應該很不錯。只是，李明明一直弄不明白，此物之名為何有廣東二字?是廣東人發明?是廣東人用得多?是首先從廣東傳入，……這個問題不解決，真是委屈了廣大廣東同胞。

最特別的一種，名字叫緬鈴。《金瓶梅》記載，此物大小猶如乒乓球，放入花徑能夠滾動、振動，極大地制造酥麻以增強快感。《綉榻野史》描述過寡婦麻氏用緬鈴自慰的情景，「拿到邊上，順了那濕滑口兒，一下欺進去……緬鈴在里頭亂滾，麻氏一發快活當不得……弄得麻氏遍身酥癢，忍不住，把腳一動」到達性高潮了。

這個東西據說來自緬甸，所以叫緬鈴，明人筆記記載：「最上者值至數百金，中國珍為異寶。」

呵呵，還是奢侈產品，平常人用不起。

像角先生、廣東人事、緬鈴等奢侈商品，有錢人才能夠買得起，廣大貧下中農怎么辦呢？除了以布囊實粉外，自然還有其他辦法。

明朝《五雜組.物部三》記載：「肉蓯蓉柔潤如肉，塞上無夫之婦時就地淫之。」

說的是一種叫肉蓯蓉的植物，很柔潤就像男性陰莖，一些寡婦在野外遇到它，當場脫了褲子坐上去自慰。

身為出家人，就算是去想去看都是對佛祖不敬，何況私下藏有，所以雲清雲素雖然能夠買得起，但是她們不能也不敢去買啊！急切時，還是只有靠自己的一雙芊芊素手……

雲素感覺得到下身傳來的陣陣快感和震顫，她覺得小腹好漲，突然有了一股尿意，好象快忍不住尿出來了，雲素似乎感覺到從她的下身流出點什么來。