第三十一章 沉重的傳統(2 / 2)

阿發想了想,說道:「應該不算是最新式的,電燈才是最好的,不過應該是在外灘或其它高檔的地方才通電。」說著,他伸手去拉晃動著的鏈條,「假如你拉這一頭,燈火就會變小。」

姚芳寶靈巧地把食指勾進環里,小心地拉著,燈光減弱,房間里暗了下來。

「怎么樣使它亮一點?」藍色的微弱燈火在她斜視的明亮的眸子里閃爍。

「拉另一頭。」

姚芳寶看著燈火噝噝作響地慢慢大了起來,最後變得同剛才一樣明亮,不由得高興地笑了。她開始兩頭輪換著拉,隨著燈光時而黯淡,時而明亮,她的眼睛里閃耀著光芒。但最後卻淘氣起來,一直拉著鏈條不放,直到「撲」的一聲,煤氣燈滅了。

「壞了嗎?」她著急起來。

「沒壞,但必須象剛才那樣用火柴點一下。」阿發看著她象個孩子得到了新玩具一樣,玩個不休,感覺有趣之外,也有些心痛,他拿起火柴,重新點著了煤氣燈,然後試探著說道:「你以後能不能不去當歌女?干些別的活兒,我也可以給你些錢。」

姚芳寶垂下了眼瞼,好半晌才很現實地說道:「如果我不當歌女的話,就會失去所有的老主顧。你不能老是照顧我,而我沒有主顧可怎么生活?」

阿發心里很不好受,皺著眉頭問道:「你所說的老主顧——,我是說你僅僅是給他們唱歌,是這樣嗎?」

姚芳寶抬頭望著阿發,說道:「如果和你在一起,我就這么做。但是,你不要我,是吧?還有——」

「可以的,我每個月都可以給你些錢。」阿發覺得自己會說到做到,便很果斷地作了承諾。

………………

鴉x片戰爭後,隨著中國的家庭手工業在列強商品輸出的沖擊下日益沒落,中國的農業也因戰亂、災荒、苛稅等原因日益破敗,失業破產者和無業游民的大量增加,這些不堪一擊的人們--從農村日工、苦力、游民、乞丐最後直到土匪,為秘密會社提供了龐大的後備軍。而失業游民和社會的被遺棄者不得不尋求團結互助的力量來保護自己,入幫就是其中的一種形式。

藝術來源於生活,也必然不能脫離人民群眾這片沃土。而人民群眾茶余飯後談論的話題除了張家長李家短,自然也要涉及到傳說中的那些黑x社會人物。往遠追回到元末明初,有個叫施耐庵不得志的小官,因為對黑x社會的傾慕,大筆一揮,寫下大大小小一百多個黑x社會形象,可謂寫盡黑x社會人物百態;近些又有大刀王五等黑x社會傑出人物的故事。

由此可見,黑x社會這個概念不是專門用來形容一些窮凶極惡之徒的。三百年前,人們稱他們為義士。我們無從得知當時的人們對於黑x社會是一種什么樣的感情,但是有些道理是亘古不變的,主流社會解決不了的問題,總要一些其他的勢力來解決,所以人們對於黑x社會也是畏懼中帶著某些習慣。

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