第六十六章 碰壁的革命苦行僧(1 / 2)

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一堆堆深灰色的迷雲,低低地壓著大地。無情的秋天剝下了樹木美麗的衣裳,它們只能光禿、陰郁地站著。

秋雨不斷打在陶成章的臉上,他卻不曾放慢腳步。腰束麻繩,足穿芒鞋,在他身上和臉上卻沒有顯出絲毫的頹廢和喪氣。

陶成章,曾用名漢思、起東、志革、巽言,紹興會稽陶堰西上塘人。幼時雖家境貧寒,然隱天資聰穎,過目成誦,曾受到良好的舊學教育。六歲入本村陶氏義塾讀書,十五歲便在家鄉設館任塾師,著有《中國民族權力消長史》和《浙案記略》等書。

1900年的義和團運動激發了他挽救民族危亡的愛國意識,與「推翻君主體制,建立民主共和」的民主主義思想逐漸合拍,他漸萌革命思想,欲改革封建專制。父陶品三懼禍,多次告誡之,然其志不變。

而早在中日甲午戰爭爆發後,陶成章憂心如焚,即定下從戎之心。義和團運動爆發後,他曾兩次赴京擬刺殺慈禧未果。其後,陶赴奉天、蒙古等地察看地勢,以為進行之計。歸途中,道經徐州,經費缺乏,步行七晝夜,幾至餓斃。

一九零年,陶再次北上謀刺,亦未果。八月,得蔡元培之助,東渡日本,入清華學校,數月後轉入成城學校,在陸軍班中勤奮砥礪,成績優異。留學生監督探知其有反清之志,遂於一九零三年設法誑其歸國,取消其留日學籍,然其革命之志愈堅,經常以麻繩束腰,腳穿芒鞋,奔走於浙江各地「每日步行一百一十里,不辭勞苦,四至杭州老家而不歸」,積極聯絡各地會黨,以謀起事反清。

盡管現在的陶成章認為「革命就是造反……改朝換代,恢復漢室,建立漢人統治的政權」,但在他身上,有著當時許多革命者的縮影,他們寧肯放棄舒適的生活,離開溫暖的家庭,拋卻個人的幸福,而選擇了一條困苦艱險荊棘叢生的革命之路。

革命在於力行及實施,這也是陶成章的主張。從他的經歷和行為來看,可以稱之為革命的清教徒和苦行僧而無愧。

……………

悅客來茶館,生意很冷清,可江湖人都知道,這個茶館乃是幫會中人用來聯絡接頭,或是外來人前來掛牌的所在。江湖中人,初到一陌生地界,不了解當地幫會情況,更不知該碼頭老大是何人,如何探尋同幫呢?在一般情況下,是不宜公開暴露幫會成員身分的,當然,也不便四處打聽。要聯絡接頭,就得先到碼頭茶館掛牌。掛牌,就是在茶館內,出示幫規的動作,講出幫規的語言。

陶成章風塵仆仆,走進了茶館,落坐之後,招呼道:「堂倌,泡蓋碗清茶。」

茶館堂倌愣了一下,看了看櫃台後的掌櫃,得到其點頭示意後,馬上送上一蓋碗泡好的綠茶,仔細注意著陶成章的舉止和話語。

陶成章輕輕將碗蓋取下,放在茶碗左邊,茶碗蓋頂朝外,蓋底朝里。堂倌面無表情,伸手遞上來一雙筷子,豎放在茶碗右鍘,陶成章立即將筷子橫擺在茶碗前面。

掌櫃的慢慢從櫃台後走了出來,一抱拳,對陶成章說道:「敢問,你是何方老大?」

陶成章恭敬地起立,回答道:「不敢,只是沾祖師爺的風光罷了!」

掌櫃的繼續問道:「貴前人是哪一位?貴幫是什么幫?」

陶成章回答道:「在家子不敢言父,出外徒不敢言師,敝家姓陳名叫上江下山,是江淮四幫。」

雙方這樣對答之後,便知道大家都是幫中人,但彼此之間的問答,卻還沒有結束。掌櫃的要知道更詳細的資料,便問道:「老大頂哪個字?」

陶成章答道:「頭頂二十世,身背二十一世,腳踏二十二世。」