這是一部淫書。

書中的主人公在現實生活中是不可能存在的，但是，我們不是經常聽人說：「一等男人家外有家，二等男人家外有花」嗎？三四等男人如何，就不必說了，我們的主人公，應該是他們所說的家外有家，而且是家外有很多家的人，因此，他可以說是一個特等男人。

書中的女人們的想法和做法，在現實生活中卻是不乏其人。我們，特別是西方，叫婦女解放，提倡人權，叫了千百年，實質上卻沒有做到。那一夫一妻制，只不過是束縛婦女享受性愛的枷鎖。

事實上哪個女人不希望丈夫或者說自己的男人吧，能每次都滿足自己的性需要呢？而在一個男人身上得不到，自然想在別的男人身上得到。更有甚者，試了一個男人之後，還想試一下別的男人，看看他們究竟有什么不同。難道說這不是生活的一種必然？這不是人的一種權利？只是在男人為主宰的世界里，她們不但不敢這樣做，連說說都不敢，能說是婦女解放了嗎？能說是有人權嗎？當享受過那種無與倫比的性愛之後，誰還願意去面對那些無能的男人呢？

因此，書中的女人我們不能斥之為淫盪。因為某一個男人能搞得她魂飛九天，欲仙欲死，能讓她們過上如此美妙的生活，那她們對這個男人死心塌地，心甘情願獻上那小玉穴，那是最自然不過的了，這又有什么可以責備的呢？

孔夫子說：食色性也。連古聖人都未能免之事，要求我們這些凡夫俗子去遵行，這未免是要求過高了吧。因此，追求高質量的性生活，我認為是無可厚非的。

作為男人，必須有同時滿足女人上下兩個口的本事，否則，女人紅杏出牆，就只能埋怨自己沒本事了。