第三十三節 特殊場合(1 / 2)

在送走牧師之後,瓊恩好奇地問梅菲斯剛才到底在看甚麽,少女回答說:「沒甚麽,只是在判斷他的身份。」

「身份?」瓊恩不解,「他不是個沃金牧師麽。」

蘇尼·科恩自我介紹的時候已經說過,他是一位沃金牧師,來自安姆的阿斯卡特拉城,途徑此地看見告示,所以前來應徵。莉拉公爵請城中的沃金神殿核實過身份,應該無誤。

「他是個中金。」梅菲斯說。

「中金?」這個從沒聽過的新詞匯讓瓊恩有些摸不著頭腦。

「中金是沃金教會的一種位階,」梅菲斯解釋,「僅次於聖幣和上金。」

商業女神的教會,體系嚴整,層級分明,並且極具特色的以貨幣作為位階的標志。最高領袖稱「聖幣」(holycoin),聖幣之下,分別是金幣丶銀幣和銅幣三大階層。而每一階層,又有上丶中丶下之分,比如上金丶中金丶下金等。

「聖幣」是最高領袖,沃金女神在凡間的代言人,「上金」則是統領某一地域教會組織的大主教,目前不足十位。「中金」雖然權位稍遜,但也已經是教會的高階牧師了,往往都能執掌一座神殿。博得之門的沃金神殿,主教便也只是一位「中金」。

來應徵的這位沃金牧師,同樣也是「中金」。當然,他來自阿斯卡特拉,那地方是沃金教會的總部所在,「聖幣」大主教的居住地,他一個「中金」,也就不算甚麽了。

「沃金神殿應該不缺錢吧,」瓊恩奇怪著,「一位『中金』牧師,需要為這點賞金,冒這種風險麽?」

沃金牧師雖然大多都是財迷,但他們更願意用商業貿易手段(包括合法的和非法的,公開的和走私的)來獲取財富,冒生命風險的事情,他們是能避則避的。

除非是初出茅廬的小牧師,可能想籍此取得第一桶金,但這位科恩卻是個「中金」,位階很高了。

「不清楚,」梅菲斯說,「可能……我聽說沃金教會有點變化吧。」

梅菲斯語焉不詳,似乎不太想評論其他神祗的教會,但瓊恩頗為好奇,一再追問,最後梅菲斯還是簡略地解釋了一下。原來沃金女神此次回歸之後,她治理教會的方針有了明顯變化。在以前,女神並無性別歧視,凡是她的信徒,無論男性女性都一視同仁;但現在情形卻不同了,很多人都發覺,女神似乎變得更加信任和青睞女性。她大量提拔女性牧師,擢升她們的位階,讓女性在教會中占據主導地位,而男性牧師則無此優待,反而動輒得咎。如今的「聖幣」大主教是男性,但他已經垂垂老邁,行將就木,眼看就要退休或者蒙女神召喚了;最有希望繼任為「聖幣」的牧師共有五位,全都是女性。

從種種跡象看起來,女神的傾向性已經非常明顯。有傳言說,十年之後,沃金教會將完全被女性把持,「聖幣」和「上金」只可能由女性擔任,甚至「中金」都未必能容許男性涉足。這雖然是傳言,卻也反映了現實的情形和憂慮。

梅菲斯是神選者,在提爾教會中位階甚高,往往能知道一些外人不清楚的密聞。據她說,如今沃金教會內部,已經隱隱有分裂跡象,很多男性牧師對女神的這種突然態度轉變憂心忡忡,而女性牧師則氣焰囂張,不可一世。

「也就是說,現在沃金的男性牧師日子都不好過是吧。」瓊恩總結說,梅菲斯則點頭認可。

這倒是件很有趣的事情,很少聽說神祗也會搞性別歧視的。據說生活在幽暗地域的卓爾(就是黑暗精靈了)崇拜一位蜘蛛女神羅絲(lolth),也是重視女性,貶低男性的,除此之外,似乎就沒聽說過這種例子了。

好吧,不管這些,反正現在梅菲斯算是有了第二個隊友了(瓊恩默認算第一個),而她的看法,是這支小隊的規模,最好是在五人到六人左右。這也是標准的冒險小隊的配備,否則別的不說,晚上守夜的人就輪換不過來。

按慣例,野外小隊冒險,每晚應該派兩人守夜,防止睡夢中被突襲,一人守上半夜,一人守下半夜,次日輪換,這就最少需要四個人了。同時根據默認的冒險准則,巫師是享有不守夜的特權的,因為巫師如果不能保證充足睡眠,第二天他就無法准備法術,就成了廢物了。

瓊恩就是個巫師……雖然他有些特別,睡得比普通巫師少些,但按照大家默認的慣例,他是不必也不能守夜的。所以除了他之外,梅菲斯至少還得再找三到四個人來。

現在已經有了個沃金牧師。

牧師和巫師丶戰士等不同,後者主要靠的是自己刻苦磨煉得來,牧師的能力卻基本來自於神賜。一個高階牧師,能得到神祗更多的庇佑,被賜予更多更高階的神術,自然也就更強大。這個牧師是個「中金」,那怎麽也不會差到哪里去。

而且,對付一個巫妖,牧師也確實是個不錯的選擇。巫妖是亡靈,而超度亡靈原本就是牧師的本職。

於是,這支冒險小隊,終於有三個人了,一個聖武士,一個巫師,還有一個牧師。

萬事開頭難,有了第一個就有第二個。很快,他們又迎來了新隊友。