第七百三十四章 血源詛咒的故事(5K的大章)(1 / 2)

隨著玩家們慢慢在游戲里面的探索,關於《血源詛咒》里面的故事也慢慢展現在了他們的面前。

尤其是在第一批的玩家達成了游戲中的結局,成功解鎖了d1c之後,整個《血源詛咒》的故事則變成了一個完美的拼圖,盡數展現在了玩家們的面前。

亞楠這座城市在一開始只是一個偏遠的小鎮,除了本地的村民,幾乎沒有任何的人知曉。

但實際上在亞楠,這個不起眼的小鎮地區的地下世界中,隱藏著大量的古代遺跡。

而以研究歷史學跟考古學的拜爾金沃斯也位於此。

雖然即便是作為拜爾金沃斯的學院長威廉,對於這些古代遺跡而言只不過是一個盜墓者,但在現古代遺跡了,也就是曾經消失在歷史長河中的蘇美魯文明曾留下的一些文獻里的只言片語,勾起了拜爾金沃斯學者們的興趣。

『上位者』『古神』『獸災』『眼睛』『越思考』一些現代人難以理解詞匯出現在探索蘇美魯文明的現中,這勾起了拜爾金沃斯學者的巨大興趣,在拜爾金沃斯學院陡然掀起了研究蘇美爾文明的熱潮。

尤其是在蘇美爾文明文獻中記載著讓人類得以越進化,已達到『神』的境界的『內在之眼』。

而在之後的研究中,通過在對蘇美魯文明的掘與研究,血療被創造了出來。

可以肯定,它們的研究與知識的來源,肯定跟古神有關,這一點能夠從拜爾金沃斯的一樓能夠現珍珠蟲蛞蝓,以及頂端空的幽靈外殼這些線索能夠得知。

拜爾金沃斯的學者展開了對古神與古神之血的研究,自此之後那些現了亞楠地下的學者們在傳說和歷史文獻上又有了重大的現。

其中許多來源於符文工匠卡麗爾,將古神語言具象化而這也就是卡麗爾符文的來歷。

並且威廉也以卡麗爾的符文而感到自豪,因為它們並沒有依靠血液本身的力量。

因為威廉並不贊成使用墓穴中現的古神之血,古神之血的現雖然讓他們進化的夢想成為現實,但是根據研究現這會有極大的隱患,變形以及隨之而來的暴行和偏差。

而這僅僅只是個開始。

但另一面的勞倫斯隨著墓穴探索不斷地出土著新的現,在原有的蘇美魯「伊茲」墓葬群周圍又現了一片名為「羅倫城」的新地區,這座墓葬同屬於蘇美爾文明的後期城市,但似乎因為一種叫做「獸災」的疾病而滅亡,最終被掩埋在黃沙中。

這片墓葬中同樣出土了大量有關蘇美魯文明的遺跡,其中最重要的莫過於名為「亞丹之血」的奇特物質,這瓶被封存的血液與伊茲聖杯一樣位於羅倫城大迷宮的中心,觀察現這種血液中同樣存在著類似於伊茲聖杯中的微小寄生蟲,這種寄生蟲形如微小的蝌蚪,靠一條尾巴在血液中游動,不同的是這種寄生蟲從墓穴中現便保持著活性,更讓勞倫斯欣喜若狂的是,隨之出土的文獻資料指出,亞丹又名為「無形亞丹」,是一名實實在在的古神,這位神祗沒有實體,僅以神血的形式存在,接受亞丹之血的人,都將受到亞丹的祝福,在正確的時機產下「神子」。

「亞丹之血」的出土意味著勞倫斯找到了一個活著的古神祗,如果按照威廉大師的推論,他只需要想辦法讓亞丹降世,便可以通過初生的亞丹獲得夢寐以求的「第三臍帶」,欣喜若狂的勞倫斯並沒有將亞丹之血帶回學院,他厭倦了威廉的保守,他作為學生中最優秀的人,深深感到他應當繼續這個研究,他要促進人類的進化。

勞倫斯在學院公開了他的研究,召集了一批願意追隨他的學員向威廉大師道別。

年邁的威廉知道,撿到古神的勞倫斯也必將背叛他,威廉向勞倫斯重申了:「畏懼古神之血」後,勞倫斯也離去。

實際上勞倫斯雖然與威廉的理念不合,但在早期的他的確遵循著拜爾金沃斯以及威廉的信條:畏懼古神之血。

帶著「亞丹之血」和一眾學者離開拜爾金沃斯後的勞倫斯,並沒有立刻開始利用「亞丹之血」而是繼續著對「亞丹之血」研究,而在研究中勞倫斯現「亞丹之血」是不同的,它能夠提升人類的血液功能,讓患上疾病的人恢復健康,讓身體羸弱的人變得強壯。

借此勞倫斯和一眾學者以此為據創辦了名為「治愈教會」的組織,而治愈教會也向亞楠推出了一種名為「血療」的技術,想象一下在那個時期,一個教會推出了一向對外宣稱毫無副作用,並且能治愈一切疾病的血療技術,這是多么可怕的一件事情?

血療的產生頓時讓亞楠這座無人問津的小鎮聲名遠揚,通過輸入被神祝福的血液來治愈疾病成為了這座小鎮獨特的醫療方式,無數久病不愈的患者慕名而來,乞求通過神跡挽救自己的生命。

而亞楠也產生了飛的變化,小鎮的一切都開始變得和血液有關,采血器,輸血診所,甚至出現了血雞尾酒這種瘋狂的衍生產品,舊城區的上方快擴建的教會鎮、亞丹教堂,城市因為血療而快展,而掌握著血療技術關鍵的治愈教會則成為了亞楠的新主宰。

但與勞倫斯期望的不同,血療並沒有帶來長久的福音。

血療的對象確實在短期內獲得了**上的升華,但同時也有很強的缺陷,那就是「獸化病」,這亞楠一時間變成了怪獸橫行之地。

因「獸化病」的緣故,歷史上的第一個獵人:格曼,作為勞倫斯的小以及好友,格曼幫助勞倫斯創建了獵人工坊,培養獵人進行獵殺已經因獸化病而瘋狂的怪獸。

但隨著時間的推進,獸化越來越嚴重,以格曼為的獵人工坊已經不足以應對這越來越嚴重的「獸化病」了,這已經影響到了勞倫斯的初衷,研究古神之血讓人類真正的進化。

於是勞倫斯暫時放下了對古神之血的研究,以手下的神職人員組成了新的教會獵人,而路德維德就是教會中的第一獵人。

而在亞楠的狩獵行動中還涌現出了一個新面貌——該隱赫斯特族,一支由數人組成的該隱赫斯特隊伍為似乎尋求一種奇特的血液而來到亞楠,不過對於已經被稱為「血療之鄉」的亞楠而言並不是什么值得注意的說法。

該隱赫斯特人使用的武器十分奇特,都是通過血液揮力量,這與該隱赫斯特人的特殊能力有關,在戰斗中該隱赫斯特人能夠自然恢復生命力,而諸如「千陰」這樣的武器都是基於這一特性而設計的武器,但有一個人除外。

瑪利亞作為該隱赫斯特人,身上並沒有那些討厭的特點,美貌的瑪利亞如同一位潔白的天使。

同時,在狩獵中瑪利亞也邂逅了第一獵人格曼,並成為了他的弟子。

而在這之後生的故事,則是玩家通過《血源詛咒》的d1c內容,還有正片游戲中諸多的細節,一點點挖掘出來的故事了。

「科斯將產下神子。」

一個特殊消息的傳來重新點燃了他的希望,勞倫斯馬上集結了治愈教會的武裝力量准備進攻漁村,在勞倫斯的動員下,格曼及獵人工坊也一同加入了對漁村的「勘察」行動,名為肅清漁村獸患,實則奪取科斯的神子。

數百名教會獵人和工坊獵人進入了漁村,意圖進入海灘的獵人遭到了漁村居民的拒絕致使身份敗露,獵人們遭到了憤怒漁村居民的攻擊,隨後則是教會和獵人對漁村的屠殺。

眼睛放著紅光,揮舞著巨大的刀刃的獵人們在暴風雨中咆哮,漁村一夜之間被血液浸透。

參與了獵殺的瑪利亞本以為自己在只是在幫保護曼和獵人不受傷害,而面對演化成屠殺的調查行動,站在暴雨中的瑪利亞不知所措,瑪利亞在寂靜的暴雨聲中出了這漁村的第一聲慟哭。

形如巨型人身蛞蝓的科斯靜靜地盤坐在海灘邊緣,無數長著人面的蛞蝓生物盤踞在海灘入口的山洞前頂禮膜拜,獵人們毫不費力地清理了這些被稱為「古神眷屬」的黏滑生物,來到了科斯大神的面前。

即將分娩的科斯大神面對著已經赤紅了雙眼的獵人們,出了耀眼的秘法光芒,巨型閃電從天而降,拖著膨大的身體,科斯與獵人們展開了殊死之斗,最終在艱難逃向海洋的過程中,科斯被獵殺。

當科斯的屍體被海水沖上岸時,勞倫斯一行人終於看見了神子的面目。

而這名科斯的「孤兒」在爬出後只出了一聲啼哭便死去。