「然騷人之辭，怨刺憤懟，雖援及君臣教化，而不能拈洽持論。」樊川文集序

尚書郎傅巽有些緊張的看了看老神在在的鄭玄，又偷偷瞧了眼皇帝，他倒不是認為皇帝會因為這句話而拿鄭玄怎么樣，他只是在緊張的等待皇帝會如何應對鄭玄的話。

因為皇帝將要說出的話，很可能會成為朝堂上新刮起的一股風向。

「孔子曾言：誦詩三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對。雖多，亦奚以為」皇帝從一開始就有了奪回意識形態最高解釋權的意圖，所以早在親政的時候就苦心鑽研經書，並且在身邊大儒趙岐、桓典等人的輔導下，對經學大義的見解雖然還欠些火候，但至少也能在與人坐而論道的時候，對一些句子信手拈來。

這句話既是復述，又是設問。

作為孔子的後裔，儒經可以說是孔家的家學，議郎孔融對此最為熟稔，乍一聽就明白了皇帝的意思，就是學以致用。不然一個人即使把詩三百全背下來，真讓他去從政為官，也治理不出好成績來。

皇帝一直尊崇學以致用的理念，這一點無論是荀攸還是傅巽都是了然於心，孔融卻是第一次知道皇帝設立太學五科的背後還有這樣的用意。

他心里暗暗驚奇，但並不覺得這就是皇帝開太學五科，擠壓經學正統的理由，於是忍不住插話道：「詩可以驗一地風俗之興衰、知施政之得失，譬如言農事富民之道，在於豳風；接待諸侯臣工，則在於大小雅。臣以為周有詩經，今有樂府，其設必是為此。常習誦之，雖不能一定通達政事，但也能熟知治亂。」

孔子這句話的意思很直白，根本沒有什么微言大義，孔融這完全是強行解釋，博人眼球，在一定程度上其實已經違背了這句話的原意了。皇帝隨意的瞥了孔融一眼，他知道孔融善於文辭，頗為自負，但他的學識又支撐不起相應的傲氣，想起孔融在歷史上質疑子女對父母的孝道，皇帝心里暗自搖了搖頭。

皇帝僅僅只是看了他一眼，並沒有任何表示，這讓准備好一番說辭以表現才華的孔融略微失望，他從北海國來到長安，不僅僅是為了擺脫青州那個險地，更是看在明天子在位，希望能在朝廷里大展拳腳。現在皇帝看樣子沒有把他當回事，使得向來自傲的孔融在失望之余，心里不由起了好勝之心。

鄭玄抬了下眉，知道皇帝在等他答話，他不急不慢的反問道：「敢問陛下，詩從何來」

皇帝不假思索的說道：「從民間來。」

鄭玄點了點頭，那幅作態像是老師很滿意學生的答復，當然，拋開身份不談，兩人之間的年齡也的確像是師徒之間的問話：「那孔子又是何故，要將其編撰采集」