「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。」

……

雖然只有半闕，但卻是讓眾人動彈不得，被這半首詞壓得喘不過氣。

那個聲音甜美的待女被鄭世傑等人的慫恿下，就站在林晧然的身側，這時已經將詞句朗誦出來，整個會場落針可聞。

鄭世傑的臉由嘲諷轉為了震驚，那雙藏在袖子的竟然微微哆嗦。

坐在對面長桌前的茂名長者和舉人的心地掐了一把汗，原前他們都以為自江月白後再無人，結果卻狠狠地抽了一個耳光。

陳學正捏須捋胡，結果不小心扯掉了兩根胡須。

那個素衣的老者倒是沉得住氣，只是那一直未曾碰過的酒水，卻給他一飲而盡。

珠簾晃了一下，卻不知道是誰揪開，偷偷朝著外面瞧了一眼，看那個給他遞紙條的書生。

詞只有半闕，但卻將在場的眾人震得葷八素。

「詞倒是不錯！但怕是沒詞牌名對得上吧！」

鄭世傑率先反應過來，卻是冷冷地質疑起來道。

「對！根本就胡作一通嘛！」

「詞句倒是不錯，但可惜對不上詞牌名。」

「別以為寫幾句漂亮話說是詞了，你差得遠呢」

……

眾學子聽到之後，都仿佛抓到了一條救命草，紛紛出言附和道。在他們看來，這還是一個書呆子，這詞仍然是「狗屁不通」。

詞牌，就是詞的固定格式的名稱。詞如今共有一千多個格式，人們為了便於記憶和使用，所以給這些「獨特」的格式起了一個好聽的名字，而每個詞牌都有著來源發展歷程的。

如《念奴嬌》側來源於唐玄宗，唐朝天寶年間的著名歌妓念奴，善歌唱，聲出於朝霞之上，雖鍾鼓笙竽，嘈雜而莫能遏。

傳說唐玄宗曾親自作曲填詞，命念奴歌唱，果然「嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉轉似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水」。玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為「念奴嬌」。

念奴嬌這個詞牌名，最出名的當屬《念奴嬌·赤壁懷古》，流傳至今。

一般的書生自然沒有開創「新詞」的資格，都是選用古人的詞牌，然後按著固定的格式在填詞。通俗而言，這就是現代的歌曲，每一種詞牌都代表一首曲子，寫詞人負責「填詞」就行了。

但盡管如此，這寫詞並不是一件容易的事。這項工作難度相當之大，往不是詞不合調，就是調不合詞。就如同現代給你一首曲子，讓你來填詞，恐怕你也得兩眼一摸黑。

正是如此，大家都搜索一番詞牌名後，便是果斷給林晧然扣了一頂「亂填詞」的帽子。

砰！

此是這時，對面的長桌傳來一下響聲的拍桌聲，眾人疑惑地回過頭，頓時魂都差點嚇沒了，卻見陳學正怒氣沖天地怒視他們。

頓時，會場便是鴉雀無聲，誰都不敢觸碰陳學正的怒火。

「《阮郎歸》倒是出了好詞，但卻可惜只得了半首。」整場詩會沒怎么說話的素衣老者捋著胡子，頗為惋惜地望著他道。

同時，這無疑也公布了這半首詞的詞牌名。