「聖人行藏之宜，俟能者而始微示之也。」

林晧然輕蘸上墨汁，捻袖潑墨揮毫，便在草稿紙上寫下了破題。

凡是破題，無論聖賢與何人之名，均須用代字，故以「能者」二字代「顏淵」。這是八股的風格，可以用故弄玄虛來形容。

這話的意思是：「孔聖人對於何時出去施展才能、何時深藏不露這個問題，只有遇到合適的人，才會稍微透露一些自己的看法。」

雖然題目可能是透露著嘉靖帝的某些抱怨，但如今答題並不需要顧忌太多。按著流程進行，試卷是直接送到貢院的戒慎堂進行審卷，之後便定名次放榜了。

何況，他的觀點亦很是正確，概括而言之，就是「是金子總會發光」。這種章的政治思想很正確，任誰都挑不出毛病來。

「蓋聖人之行藏，正不易規，自顏子幾之，而始可與之言矣。」

「故特謂之曰：畢生閱歷，只一二途以聽人分取焉，而求可以不窮於其際者，往往而鮮也。迨於有可以自信之矣。而或獨得而無與共，獨處而無與言。此意其托之寤歌自適也耶，而吾今幸有以語爾也。」

「回乎，人有積生平之得力，終不自明，而必俟其人發之人有積一心之靜觀，初無所試，而不知他人已識之者，神相告也，故學問誠深，有一候焉，不容終秘矣。」

「惟我與爾參神明之變，而順應之無方，故雖積乎道德之厚，而總不爭乎氣數之先，此時我不執為我，爾亦不執為爾也，行藏何事焉？我兩人長留此不知者予造物已矣。」

「有是夫，惟我與爾也夫，而斯時之回，亦怡然得默然解也。」

按著一貫的習慣，林晧然先將答題寫在草稿上，洋洋灑灑數百字，一篇錦綉篇生成。紙美，字美，章美，人更美。

林晧然將題目答畢，沒有急於將答題寫在試卷上，而是將寫好的草稿紙放在旁邊晾干，然後又是接著做第二道題。

由於都是正統的四書題，故而所有舉人都會作答，斷然不會出現交白卷的情況，但答得出色與否，這才至關重要。

跟著縣試、府試那種初級考試不同，會試其實是「優選憂」的一場考試。如果你的章不能夠脫穎而出，那只有落榜的份兒。

正是如此，在後面的二道四書題，林晧然故意放慢速度，破題是慎之又慎，反復地斟酌，力爭做到給考官眼前一亮。

好在功夫不負有心人，他相信這兩篇章就算不頂尖，亦是上上之選，絕對能從四千五百份卷子脫穎而出，進士的會相當大。

待他將剩下的兩道四書題做完時，天已經將要昏暗下來。

他將試卷小心地放回封信，然後掛在牆上，伸著懶腰抬頭望著灰蒙蒙的天空，看到前面空無一人的明遠樓，這一切如同靜止的墨畫般。

這里明明就聚著數千號人，他的前後左右地是考生，但卻偏偏沒有什么聲響及說話聲，讓他感到一些的詭異和不自在。

不過他亦是明白，在這場關乎命運的考試，誰都不敢去挑戰考試的紀律。

只是隨著夜幕真的降臨，寂靜還是被打破，大家紛紛忙碌起來。有人是上茅房，有人是淘米做飯，而巷道的軍士亦開始換班。