適說一個月，眾人便信真的可以一個月。

不知道如何做，所以不知道難易；不知道難易，所以不知道所需時間長短。那也只能是知道的人需要多久便是多久。

需要多久的問題已經解決，墨子便問：「需要多少人？需要什么人？」

「二十人。稀有的陶匠、精良的石匠、普通的燒炭工、能把皮弄破損的皮匠。至於木匠，有您這樣的已成傳說的木匠，那就隨意了。」

墨子聽到這些，卻笑著搖頭。

適不明白墨子的意思，奇道：「難道墨者之中並無世間稀有的陶匠？」

「有。你說的人都有。但你還少說了一樣人。」

適嚇了一跳，看著墨子心說難道你知道？

可再一想，根本不少了啊，就算你知道，就這幾樣人完全夠了啊。

卻不想墨子笑道：「前些日子孟勝回陽城的時候，你說一定要有人隨他同去。難道到你這里，你自己就忘了嗎？知曉天志，可以利於人，也可以騙於人。你需要一人全程看你怎么做。這與信任無關，是你說要約墨者、乃至約天下，總不能在你這里就要繞開。將來有一日你若叛墨，用此斂財聚眾，也好有人將你揭穿。」

眾墨者紛紛大笑，適自己也笑起來，說道：「是我的疏忽。我總覺得自己意堅如銅，所以未想過提防自己。」

墨子正色道：「有誰不認為自己是那樣堅定的人呢？這是規矩，不可亂。我就跟著吧。順手做個木匠。斧矩斤如今在商丘忙磨坊和工匠會的事，你既說要個傳說的木匠，也就是我了。」

人若有本事，說出來再牛氣狂傲的話，都叫人覺得理所當然而不是想要洗耳朵。

在場諸人倒是真沒一個覺得墨子自己說自己是傳說木匠有什么不妥，再一個墨子也向來認為自己很厲害，動輒認為別家學說來攻擊自己那就是以卵擊石，眾人早已習以為常。

當即，墨子便點了幾個人，湊了十六個，都是些手工業者出身。

即便適只想要個隨意的皮匠，但站出來的卻是個手段不下於他哥哥麂的皮匠好手。

這些人站出來後，禽滑厘也站了出來，問道：「先生教過我們杠桿標本之術。現在我們為標，那些大族巫祝為本。適之力，可撬巫祝之本，卻不能撬動大族之本。剩下的事，還需商量。」

適聽禽滑厘這樣說，也說道：「是的。一是聯結村社眾人編為什伍互助互利；二是叫沛地人知我等行義；三是盡快准備一些人手為草帛等事物准備；四是以備明年。」

「弟子以為，大族勢大，先不動。待巫祝之事將要了結、眾人心向我等之時，再行手段。待秋日宿麥種植、磨坊建造、牛馬租用出去、什伍編成後，再行後來事。」

墨子似乎早有考慮，答道：「沛地頗多工商業者。從業手工之輩，多不信巫祝。他們不以農田為食，災禍與否並無太大關系。我在手工業者中多有名聲，市井之間也有不少如你一般自認墨者的人，招攬人手准備草帛很簡單。那些農夫也沒有這樣的時間做這樣的事。」

回想了一下適在商丘附近村社的作為，正是它山之石可以攻玉，於是墨子又點名摹成子道：「這次從商丘來，多備鹽。你帶人，深入那些遠離沛地五十里之外的村社，平價售鹽，編為什伍，不惜金錢。」

摹成子精通什伍之法，墨子一點他已通透，問道：「先生的意思是……以低價之鹽聚集眾人？再以防止有人低買高賣為名，借故將村社人編為什伍，按什伍買鹽，順帶行適在村社的手段？」

墨子笑道：「若論什伍刑名，你是最能理解的。就是這樣。編為什伍，共同買鹽。買不起的，送，日後償還，無利。市賈豚會給我們弄到足夠的錢的，現在需要的是眾人的信任，才能宣講大義。」

「你們又在村社中或為木匠、或為石匠，按照適的那些辦法來做。半年之內，村社眾人定然信任。再挑選那些可能成為墨者的，輸以大義。適再取些種子，三十里一處種植，引人觀看。」

「待半年後，種子收獲，適再撬動巫祝，樂土之說也就深入人心。什伍之間，再借以耕牛駑馬，什伍便成。但這什伍，要學商丘村社，各自選出最近墨者之人，以便上下同義。」

說完大略，墨子又點了七十多人的名字，讓他們跟隨摹成子做這件事。

這些人的伍長或是本人一一領命。

「如適所言，大族勢大，互有勾結，違背法度，私用刑罰。這些人暫且不動，今年賦稅一切如常，一切待明年站穩腳再說。那些精於稼穡的二十多人，先跟隨適問詢那些種植之法，再選一片土地種植，就在沛地附近即可。」

「公造冶，你帶駱滑厘等人，深入市井。先幫著忙碌豆腐麥粉墨車的事，借此結交工商。不可露你們劍術手段，不可與人比斗。」

「高孫子督檢墨者之行，巡游村社之間，但有不行義之墨者，抓回來再做處置。」

「至於賦稅、丈量、田洫、畝稅等事，暫時不動，原本如何現在依舊如何。日後借商丘公族六卿之名，以整理田洫、征收多余畝稅為名，再動這些大族。商丘公族六卿必不出力，但也不會反對，我們需要自己做成，也就需要此地庶農工商之心。」

只是頃刻間，墨子已經將各種事項交代下去。