「不知，今日才耳聞。」

「那這正是可以學習的地方。雍城舊貴眾多，又靠西陲。公子若得位，可遷都於渭水附近靠近西河，遷民充實。這正是墨者不在商丘行義而去舊貴不多的沛地行義的手段，公子可依樣而學。」

「遷都之後，又該如何？」

對曰：「墨者尚賢，庶農工商有才則舉。公子用我們這樣的叛墨、天下的游士。不是舊貴，沒有根基，只能依靠公子。公子遷都後，親掌數地，尚賢選良才、推廣初租禾私畝稅、降低公子親掌之地的賦稅吸引晉人逃亡。重用我們就是公子最好的選擇，我們根基淺薄，並非舊貴，但我們卻有才能。子墨子曾言，庶農工商有才則舉，則國必大治。公子若在雍城，不敢尚賢；可若遷都渭水靠近西河，舊貴不多，正可以尚賢。」

「遷都事大，若舊貴不准遷都，又該如何？」

對曰：「公子回秦後，可用強國復仇的言論散播雍城，凡不同意遷都的便說他心向三晉，挑動民心復仇之心，尤其是秦人在西河多有戰死，其父兄心懷恨意，公子這樣一說，那些舊貴便不好直接反對。屆時若用別的理由，墨者善辯，難道我的三寸舌還說不過他們嗎？」

「況且東遷近魏，西河俱在魏人手中，豈不危險？」

對曰：「墨者善守城，叛墨只是不行義，卻並不是因為不行義那些為了行義天下的手段就不會了。到時再散播吳起的謠言、靜待吳起失位。況且一旦推行新政、有足夠的官吏，那么即便魏人強盛難道就沒有一戰之力嗎？難道魏人可用武卒、秦人就不能用嗎？」

「舊貴既戮，如何保證能推行新政？」

對曰：「墨者要守紀，凡守城墨者，必尊巨子之令。巨子以義聚眾，公子難道不會以利聚眾嗎？開阡陌、破井田、輕賦稅、種宿麥、改軍制。在新都成立一軍，以自耕私田者為兵，效仿武卒，公子親掌。凡反對新政者，殺之。不破不立，不殺舊貴新政難行，公子的雄心也就無從談起。」

「若反對新政者被殺，又如何管理？」

對曰：「墨者要求上下同義，這義以天志為准。公子也希望上下同義，只是這義以公子的雄心為准。開辦官學，只收自耕私田子弟，由我們這些叛墨教授為吏之法，提拔他們作為近侍。任用與否，只在公子一言，不能與公子同心的便不用。十年後，渭水便可有一千新吏、數萬自耕私田者，屆時難道還不能夠掌管整個秦國嗎？屆時官吏與公子一心，以吏管民，則萬眾與公子一心。」

「上下一心太難，如何保證？」

對曰：「墨者守城，必編民什伍，行連坐之法。墨者守城，刑令嚴明，可以攜帶何物不能攜帶何物，均有細則。墨者守城，必有賞罰，何事賞何事罰各有明細。墨者守城，必有專職講訴法令之人，力求萬民知曉，先制令而後罰。」

叛墨又道：「公子如能將秦，變為墨者守城之城，那么難道不能夠再現穆公之霸嗎？」

公子連一連聽這叛墨說了如此多墨者如何，便問：「這都是墨者的手段，你們叛墨又是為了什么啊？」

「為了俸祿、高官、抱負、鍾鳴鼎食。不用墨者義、卻仿墨者上下一心同義，這義由君上定；不用墨者非攻，卻仿墨者守城編民什伍，用墨者守城之法，自然有破城之術；不用行義，卻把行義的手段用於不義之戰；不求萬民了解天志，但求萬民知道君上的想法和法令……最終為了什么、義與法令由誰來定這就是區別。我們無義。」

公子連略微猶豫，問道：「無義之人，難道可以用嗎？」

叛墨大笑道：「昔年齊桓成霸業，豎刁自宮以近、易牙烹子以媚，這都是無義之人，所以齊桓死前以袖掩面羞於黃泉之下見管仲。但昔年齊桓流亡之時，易牙、豎刁可曾跟隨？」

「沒有聽說。」

叛墨又道：「昔年勾踐卧薪嘗膽終滅吳，但卻高鳥盡良弓藏殺文種。我們都沒有嫌棄你憂慮你，難道你還有資格在如今疑惑我們嗎？」

「三晉勢大，魏斯求士、李悝求才，有才者多去魏，天下又有幾人願意跟隨公子呢？公子難道還要挑揀嗎？」

「韓趙魏等六卿之亂，導致強晉數分，難道昔年重耳流亡時就應該殺死趙成子、魏武子以防百年後六卿之亂嗎？」

「公子如果只是想當秦君，大可以行下策，自然用不到我們。但如果既想要成為秦君，又想要成為強秦之君，只能用我們。」

「我們無義，但我們利欲熏心。如今公子流亡在外，跟隨公子最能得利，僅此而已，我們三十多人圍坐相商後才選擇跟隨公子，公子不要以為您的賢名已經傳遍了天下……若不是適半年前提及，我都不在意您。」

「您在我們這些叛墨眼中，不過是市賈之徒從荊山販運到遠方的玉石。市賈不愛玉石，只愛玉石售賣所得的利。你做你的秦君，富強國家；我們施展我們的報復、達成想要的富貴，不過是個各有所得的交易。」

「子墨子言，無分老幼貴賤、皆天之臣，世人平等。你在我們這些叛墨眼中，並沒有什么高貴之處，只不過是個可以讓我們達成目的的人，而我們恰好又願意不想去追求世人平等的墨者之義而已……但不再求此義，卻不代表我們不信此理。」

這些人雖已叛墨，可耳濡目染之下，對於血脈貴賤根本不當回事，心中也有一股傲藐之氣，說起話來毫不客氣。

對面不過是個流亡在外的公子，若不用，走便是，天下之大，只有身有本領，難道還沒有容身之處？

公子連也從未聽過有人這樣和他說話，心中駭然無比，對於真正的墨者更是警惕萬分。

可於此時，這名叛墨的話已經說動了他，他現在沒得選，而且對方說的很直白，他已經全然相信。

雖然語氣不敬，可句句在理。

思慮許久，長嘯一聲，喊來死士叫他們在庭院點燃火炬，所謂「庭燎「。

《小雅》有詩：

夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。

夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。

夜如何其？夜鄉晨，庭燎有輝。君子至止，言觀其旗。

庭燎之禮，乃是求賢認可的最高禮節，這是對這些叛墨表示尊重。

公子連對拜道：「嬴師隰在此盟誓，絕不再疑！我之願：歸秦、強秦、取西河！汝等之願：鍾鳴鼎食、天下聞名。各取所需，我若遂願，也必遂汝之願！終我一生，絕不負汝等！」

叛墨也拜道：「公子各取所需之言，正合《易》。但絕不負我之類的話，也不必盟誓了。我們雖然叛墨，卻嚴尊律令，不信你們這些人的盟誓。只求將來事成，制定法令。因何可被殺、因何可被放、因何可被囚……一一寫明，告令天下，我們自會遵守，犯禁自當罰，我們也不會求情。但請不要君言即法、一日三易！」

公子連愕然無語，許久點頭。

再議歸秦、強秦、除舊貴、扶新賢之事。越聽越覺得大有深意，竟是忘了夜深用飯……三日後，喜形於色。