又爭論了一會，蘆花准備好了飯食，適便道：「先吃飯，邊吃邊說。」

高孫子等人也餓了，便和適一同收拾了一下木桌。

上面擺放的那盤不曾下完的圍棋，天元附近已經黑白相間廝殺的難解難分，反倒是邊角處並無逼並阻礙，正適合騰挪閃轉。

將這盤圍棋收拾到一旁，屋內的八九個人一同坐在了桌上，也不講此時的一些禮儀，女人亦能同桌而食，若被貴族看到定要驚呼禮崩樂壞，倒是屋內的人早習以為常。

一則是墨家內部本就是眾人平等的道義，守城的時候也不會歧視女性，反而認為女性可以「擔土壘木」。

二則是因為棉布的原因，沛縣周邊的商品經濟有些畸形的繁榮，在能夠脫離土地養活自己的時候，配合上墨家的平等理念以及氏族時代女性地位的遺留，沛縣的女性地位總的來說略高於別處。

而且還因為大量的女性需要承擔醫術、孩童教育等一系列的吃「墨家財政開支」的人，這種樣板的樹立也在將近十年的時間里導致了沛地許多風俗的改變。

餐飯算不上特別，但比起此時絕大多數人吃的，已經算是豐盛，與貴族們自無法比。

一人一碗面糊糊，粟米飯，一罐子里面加了植物油、剁碎的腌香椿葉、以及禽鳥蛋的配飯菜。

每人還切了大約兩厘米厚的「白面菜卷」，作為菜吃用。

外面是一層白面，里面是剁碎的極為咸的咸魚和蔥油，其實也就是個菜很多的花卷，但是因為咸魚太咸，只能做配菜吃而非主食。

高孫子看後笑道：「這咸魚卷，最開始可是收麥的時候才能吃的，我記得在沛縣挖掘第一道水渠的時候，這東西送飯可是民聲震沸的。現如今平時也能吃了。」

很簡單的一句話，卻實實在在地說出了沛縣這幾年的改變。

收麥時節，正是熱的時候，出汗也多，正要補充鹽分。

那時候麥粉還算稀罕物，植物油配上臭烘烘的咸魚，還有麥粉，簡直就是盛宴。

從挖掘水渠開始形成了這種奇怪的吃法，卻出奇地受到民眾喜歡，久而久之也就成為此地習俗。

現如今割麥時候這習慣依舊保留，但是平時也能吃得上了。

雖然在適看來，這實在算不上什么好吃的，但在沛縣之外的農夫若能吃上這東西，也便如同冬日祭祀家主賜酒食的時候一般。

至於香椿，更是此地特產，向南便是彭城，彭祖傳說生於椿樹之下，椿樹又長壽，故而此地椿樹頗多。

椿芽以鹽漬，平日也能吃上，而且這種腌菜有一樣好處：不生蛆。

其余腌菜就算放鹽，也常生蛆，包括醬，可能天子諸侯吃的有專門的「士」負責不會生蛆，但大眾實用的多會生蛆，撈走蛆蟲繼續吃。

因而這簡單的一頓飯，相對於此時天下絕大多數民眾而言，已算是美餐。七十者可以食肉，就算是仁義天下的夢想，低下生產力之下的生活水平不可幻想。

墨家內部倒是不少低階貴族出身的，諸如高孫子就是正統貴族。也正是這樣，「自苦以極」這一派中最多的也就是這種退一步就能過上低階貴族生活的人。

適拿著筷子，點了點那罐椿芽雞蛋沫子，悠然道：「我曾聽人說，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。是故小年不及大年，若是椿看，不會在意一時春秋。」

高孫子博學，雖此時庄周未生，但適的這番話還是博得了他的贊賞，也明白了適的弦外之意，笑道：「你我皆是蟪蛄朝菌，怎么能夠不在意一時春秋呢？」

適也笑道：「你我雖是蟪蛄朝菌，但墨家之義不絕，便是時八千歲之椿。有些事，要看長遠。」

「以璆琳、烈酒觀之，長久看，這些東西難道對天下沒有益處嗎？」

高孫子知道適想說什么，不過對於這個問題，他無法反駁。

這東西確實是有益處的，而且適說璆琳若是做好了，可以透明透光，代替封閉窗戶的草帛，讓天下人都能在亮堂而冬日不寒可透陽光的屋內生活。

長遠看，必然有利。

適又道：「再者，難道我們不做出這些東西，不以工商傳於四方，那些王公貴族就不掠奪封地的農夫了嗎？這些東西本來是有利於天下的，就像是劍，聖人得天鬼之啟制出，是為了搏殺虎豹、安定天下的。有人拿來殺人，卻說殺人的罪應該算在制劍的聖人與工匠身上，這是正確的嗎？」

高孫子看了看適，鄭重道：「但你要知道，你做出這些東西，本身就是為了讓王公貴族喜歡，讓他們以銅糧錢金玉交換。這就像是你在制劍的時候，就希望這柄劍殺人，所以這與你說的不同！」

兩個人的語氣越發激烈，眼看又要鬧出當年烈酒作坊一事，旁邊幾人想要勸解，卻又不知道該說什么。

適也鄭重道：「我做出這些東西，不是為了讓王公貴族來盤剝封地的，而是為了利天下！」