本質最是難尋。

吳起看到了其中的區別，但卻因為受制於時代，難以想清楚內在的區別。

心中所想，唯一便是：「因地制宜。秦地與泗上不同，泗上之政雖善，用於秦地卻不可。」

將這個念頭牢牢記在心中，又想如今天下戰國，亂世爭雄，必要上下同一，方能雄霸。

可墨家泗上，卻古怪的緊，單單是一個糧價的問題，就引得眾人議論。國人議政，在墨家看來竟然是一件好事，並不阻礙，以至於人人可以言對自己有利的想法，結黨以營。

這議政，應該是上卿的事，百姓無知，要仍議政，難道泗上不會大亂嗎？墨家難道連這個道理都不懂？

帶著這個疑問，吳起便將話題引到了糧價的問題上，又說起這個民意代表的職責。

庶輕王道：「這也沒有什么奇怪的。人人需要知道自己的利，才能夠知道什么樣的天下是符合自己利益的。」

「正是，人人知求利，天下可變。人人知大利，天下可治。現如今天下不知己利的人，還多得是，遠不是天下大治的時候。」

「都說我們墨家讓天下大亂，人心思利，這倒是奇了……人人得利，難道不是好事嗎？無非就是如今天下的制度，使得世卿貴族得利，而百姓不得利，於是他們聽到百姓也要得利，便驚呼天下將要大亂，當真可笑。」

庶輕王想著這些年在鄉里或是縣里學到的那些東西，隨口說出。

吳起聽著這些出口隨意間在別處足以引起轟動的話，看著在這里說出竟是眾人習以為常，心道：「昔年周公制禮，傳承數百年，有為禮而死的士，不下百千。如今墨家之『禮』已成，能夠為之效死的士，亦不下百千。」

「既說得利，想來也是。世卿守周禮而得利；百姓守墨規而得利。二利相悖，必有一死，只看誰人更願效死。」

「且看將來……竟是誰家的規矩傳於天下？」

正所謂讀萬卷書、行萬里路。

吳起此次泗上之行，雖行不足萬里，可是所見所聞遠超時代，帶來的沖擊可想而知。

就這樣辭別了這個村社，帶著一腦子的思索和一肚子的疑惑，走走停停，在途中遍觀泗上之俗。

見得多了，出使還要停車驚問那是什么，可等快到了彭城，吳起已經不再驚奇，以為便是見到再奇怪的東西也可以接受。

在沛邑他見到了飛在天空中可以載人的熱布袋，既都能飛於九天，哪還有什么足以引發震驚的呢？

彭城之外，聳立著一片煙塵籠罩的地方，那里便是此時天下、也可以說此時世上最大的爐鐵作坊群。

燒焦作坊、碎礦作坊、生鐵農具鑄造作坊、熟鐵攪拌爐作坊、鑄模作坊、軍工作坊……

整個泗上、楚越長江沿岸、甚至齊魯的部分用鐵，都是從這里產出的，借用水運之利，規模日益擴大。

只是遠遠觀望，吳起估摸加上在礦山中勞作的那些人，這一巨大的作坊群，少說也有兩萬人在其中。

河流之上，水排遍布，或用來碎礦、或用來汲水。

千帆競渡，運送煤鐵的河船往來穿行，聽說彭城邑內人少用樵而多用石炭，每天消耗的數量巨大。

一處緊要的路上，還鋪著一段木制的路，在吳起看來就像是兩根並排的筷子，車輪卡在兩根木頭上，馬匹拉動，竟數倍於平地能夠拉動的貨物。

遙看彭城，吳起與身邊人嘆道：「丹、泗之富，盡歸彭城。」

丹水、泗水在這里交匯，向下流淌到淮河，又可以通過邗溝溝通長江，極近地利之勢，又有煤鐵之豐，沃土大澤千里，黃河又未改道，十余年間，這里的繁華已經不下於中原大城。

甚至於有過之而無不及，陶丘雖也繁華，可是多是轉運貨物，最終那鐵器、玻璃、鏡子、火葯等物，終究還是要在彭城、沛邑購買。

吳起身邊一人道：「昔年晏子使楚，說臨淄人眾，揮汗如雨摩肩接踵。這彭城十余年間，竟也有了臨淄的風華。墨家治政之才，確是常人難及。」

吳起點頭道：「彭地通三江而近五澤，又有煤鐵之利。臨淄不過借魚鹽之利便能成天下大城，彭城日後也必是天下大都。單單看那一片作坊群，能管此作坊的，便為大夫，亦能讓一邑大治。」

他知道開礦這種事，最是難管。能夠管轄一個萬余人甚至更多的作坊群的運轉，若在以往，做一邑大夫簡直是易如反掌。

可現在，只怕在墨家之內，管轄這大作坊群的，都未必是墨家的最高層人物。

眼看著河道上，一船船裝載著鐵器貨物的商船離開，裝滿了糧食棉花的貨船抵達，吳起長嘆不已。

心想，繁華如斯，到底僅僅是彭城地利？還是真的有什么天志，需要摸透本源便能夠讓天下大治？

秦川千里，渭洛相交，秦地也有一日會有此樣繁華、人民安居嗎？