旅代表當然被組織起來學習過陰陽辯證矛盾之類的內容，他也明白自己說的那些東西，是戰略上的，而現在面對的問題是戰術上的。

紀律、信念、組織……這一切，在戰略上使得墨家立於不敗之地。

但在戰術上，沒有火槍和火炮，這一戰就是不好打，也確實頂不住。

他明白戰略和戰術的區別，但卻不得不混淆戰略和戰術的概念，為這一旅偏師振奮士氣。

但從根源上，還是為了戰術的勝利。

因為於菟說的沒錯，馬上下雨，那么齊軍不可能提前准備變更陣型，只能選擇在雨前莽一波，逼得這邊的火器被雨淋濕，為雨後的真正破陣做准備。

對面有八千余人，可以先送千余人去死，但主力尚在，只要等到雨後火器失效那就不可能突不過去。

他知道哪些叫囂著轟轟烈烈打死一個貴族夠本的軍官並不怕死，但心中卻也都帶著絕望，所以才會這樣想。

他也知道，想要在雨前維持陣型的基本完整，必須要有人做出犧牲，用悍不畏死的勇氣反動反沖擊。

於是他面對著那些悍不畏死但對勝利已經有些絕望的士卒軍官們，默默地從懷里摸出了赤幘，扎在額頭，然後再取出分辨敵我的紅布扎在手臂。

「今日之戰，是為了懲罰那些害天下的人。倘若害天下之人沒有受到懲罰，那么便會助長那些害天下的行徑。」

「子墨子言，合於天志。利天下則得利、害天下則受罰。罰他們的，是天帝，而天帝只是天下之道，道自己沒有手腳，需要那些合於天志的人去代以實施。」

「我們墨者，便是代天帝去懲罰那些害天下之人的。」

「今天我們站出來，是為了武城之屠那樣的事，不會再在天下出現。因為我們是人，我們活於天地，我們是天下人，我們自然要管天下事。」

「今日不管，或許有人說，我不是武城之人，武城被屠我不說話。明日商丘被掠，我亦不管，因為我不是商丘人。終有一日，當屠戮到我們自己和親人頭頂的時候，我們想要反抗，卻會發現我們形單影只，因為天下已經將屠戮之事習慣，已經沒人站出來再管我們。這便是利天下就是利自己的道理。」

講完了大道理，旅代表又道：「今日一戰，適逢夏雨突發。旅帥的想法是對的，我們只要頂住了齊人的一鼓作氣，那么勝利必將屬於我們。」

「齊人的沖擊，需要我們站出來反擊，只要方陣還在、只要陣型還在，雨後我們便能頂住齊人的攻擊。」

「火槍手中的墨者，上前一步，隨我反擊！」

一句話說完，幾十人同時上前，一起扎起了赤幘，齊聲道：「為利天下，死不旋踵！」

許多尚且不是墨者、尚在候補期、甚至只是想成為墨者但卻還沒有成為的士卒也都站了出來。

將各個連隊的軍事主官留下和基層骨干留下之後，選拔了六十余人。

沒人的身上都綁著鐵雷、穿著皮甲，纏著火繩。

赤幘飄揚，利劍在手。

這是個步卒旅，鐵雷的數量本就不多，因為沉重的鐵雷不經過專門的訓練很難投擲出去，所以只有一些特殊的兵種連隊才會使用。

他們要靠著最後的反沖擊的利器，為大部隊爭取時間，爭取陣型在雨前的完整和不受損傷。

於菟自認自己說不出那么多的道理，也自認旅代表平日的言論有些過於激進，還是自苦以極派的骨干成員，有時候確實有些難以相處。

但他明白，在這種時候，這個有些難以相處的搭檔一定會站出來。

旅代表走到於菟的身邊，笑道：「我平日一直說，咱們離利天下越來越遠。今日終於要做一件利天下的事，求仁得仁，求義得義。我的義，便是要讓天下顛覆，移風易俗，而不是縮在泗上自立一國。今日我必死，死得其所。」

於菟想說點什么，卻又不知道想說什么，每個人都有每個人心中的義，墨家的義是一致的，但如何達成這個義的路線是有分歧的。

於菟自認自己搞不太懂那些深奧的道理，所以他認同集體的決定，不會去考慮其中的分別和分歧。

旅代表從懷里摸出了一封信，看樣子是早已經寫好的，他伸過去遞給了於菟，說道：「這是我的一些看法和意見，在誅不義令簽發之後就已寫好，只是一直不曾有機會遞交上去討論。如果我死了，你活著，那就把這封信轉交上級。」

於菟接過信，什么也沒說，舉起手給旅代表敬了一禮。

對面齊軍的鼓聲，像是在為旅代表送行，他笑著還了一禮，帶著那飄揚著赤幘的六十余人向前蹲在了拒馬之下。

後面的火槍手已經收好了火槍，漆布和牛皮將那些火繩點火的、沒有倉蓋的火繩槍蓋得極為嚴密。

火槍手在剩余的墨者骨干的帶領下持短劍，或是蹲在了矛手的腳下，或是站在矛陣的縫隙處掩護側翼。