第四百零八章菩提古樹,極盡復蘇(1 / 2)

我以妖格擔保 公天下 1741 字 2021-01-14

轟隆隆!

靈山外,大戰激烈,神能沖天,轟鳴不斷,宛如炮火連天!

靈山內,一個渾身上下都冒著金光的大和尚穿過大雷音寺,他避開了所有的菩薩與羅漢,來到了靈山後山的一處禁地。

禁地,此地通體由璀璨的金石磊成,那是一種很珍惜的神材,能吸收天精地粹,將其化作光霧淌出。

只見,禁地各處都有光霧在金石之間流淌,如瀑流一般垂落在地面上,化作一片濃烈的光霧海,浩大至極。

所有的光霧瀑流全部都向著禁地深處淌去,越到深處便越的濃烈,直到視線所能及之處,光霧瀑流已經呈現液態。

光,化作了液態,是一種極其特殊的神能狀態,需要經過無比神異的改變和天時地利的幫助,才能達成。

禁地就是一種特殊的地勢,能納天時地利於一體,拘萬萬里天精地粹,成就禁地深處的某種存在。

光霧流淌,呈現液態,也許一縷液態的光都能化作一片光之海,充斥數十萬里天地,蘊含著一股磅礴的神能。

和尚順著一條小路行走,直通禁地深處。

當他穿過層層瀑流之後,來到了一處水池前。

水池很大,其中翻涌著金色的水波,如一片金色的海,充斥著一股股沛然至極的神聖之能。

四面八方的光霧瀑流最終的匯聚之地就是水池,全部涌入池中,成就了池中那如海一般龐大至極的神能。

此水池,赫然便是傳說中的八寶功德池,池中的水也自然不是普通的天精地粹,其中還蘊含著佛門的功德和香火,以八寶功德地勢蘊養和煉化,成就了一池的神聖母液,凡人喝一口都能再活五百年。

相傳,此地乃是天地生成,有來自大自然的鬼斧神工,從而衍生出的造化聖地。

佛祖釋迦牟尼立大乘佛教於此,很大一部分原因就是看中了這里的地勢。

傳聞中,釋迦牟尼曾日日在此池中沐浴,修煉涅槃金身,從而最終能夠大成,達到功參造化之境。

站在水池邊,和尚雙眸綻放璀璨金華,瞬間刺破水面上升騰的金色光霧,開辟出一條金光大道。

只見,在金光大道的盡頭,一座小島出現在光霧深處,聳立在水面上。

咻!

下一秒,和尚踏上水面,如履平地一般的行走,通過金光大道很快就穿越了層層光霧,踏上了池中央的小島。

小島不大,只有六丈方圓,暗合佛門六丈真意。

小島上,泥土純黑無比,每一粒土都在綻放著一縷縷神性精粹,充斥一股充沛的神聖之能。

與小島上的泥土相比,外面的金海簡直就不值一提,兩者中蘊含的神能差距猶如天地之差,差距太過巨大。

小島的正中心,有一株古樹,此樹乃是傳說中的菩提古樹。

菩提樹,也被成為智慧樹,有無量智慧神能在樹葉之中蘊藏,能助人悟道修行,所以它的樹葉也叫悟道古葉。

相傳,釋迦牟尼曾在菩提樹下成道、證道,他的修行就與菩提樹密不可分,所以菩提樹也叫證道樹,寓意為能有助人證道之能。

若能摘一片葉子泡茶,便能泡出一壺悟道茶,即便是元神境的強者,都能讓其瞬間入道,進入悟道狀態,十分的神異。

而此刻,在菩提古樹下,坐著一個枯瘦的老佛,慈眉善目,卻又充斥著一股腐朽的氣息。

「沙悟凈見過古佛…」

和尚,也就是沙悟凈雙手合十,參拜坐在菩提樹下的老佛,神態很是恭敬。

老佛來頭極大,且輩分極高,乃是佛門的上古燃燈古佛!

古佛枯瘦的身形看上去宛如一個蒼老至極的老者,仿佛沒有多少壽元了一般。

而他身上的腐朽氣息也在昭示著他現在的狀態的確不太好。

仙或神或佛或妖魔鬼怪,但凡是修行到了元神境,皆能有數以十萬載的壽元,更有甚者能與天地同壽、與日月同輝,堪稱無量壽。

尤其是似古佛這般的九劫元神境極巔強者,一身修為震古爍今,有通天徹地之能,能與天地爭造化、與日月爭神輝。

按理來說,他早就已經達到了有始無終的境界,壽元齊天,長生不朽。

但是如今,古佛卻渾身彌漫著腐朽氣,一副時日無多的樣子。

沙悟凈呼喚了幾次古佛,終於將沉寂中爆古佛喚醒。

古佛睜開一雙渾濁的老眼,看到沙悟凈來,頓時雙手合十道:「阿彌陀佛,貧僧知了,還望爾等不要失信……」

嗡!

說罷,古佛消失,化作一道金虹離開了禁地。

而後,沙悟凈念了一句佛號,伸手從懷中掏出三根猴毛,屈指一彈就將猴毛擲在菩提樹下。

嗡!