對應道與法,世間便有兩種相對的經文。
一種為無上經的經文
這種經文與道相合,可為生靈古經,可為強者道則,甚至可以是大帝法則的體現,是大道法則的外顯,全面闡釋道的真意。
然而,無上經的經文卻難以烙印於器之上。
不過一旦將無上經的經文烙印神兵道器之上,就能讓兵器與道相合,每一個經文都可以爆出無比恐怖的威能。
相當於將一種道之力融入器中!
往往古之大帝的帝經,都會將帝經經義與真言烙印於帝兵之中,將極道之器的威能提升至終極。
就像原時空中的聖體葉凡,將太陽仙經和太陰仙經中的十八枚終極古字烙印在萬物母氣鼎之中,使得神鼎之威能,呈現數倍的暴增。
無上經中的古字充滿道韻,每一個字都大道法則的體現,尋常道器根本就無法承載其威能,唯有帝料之兵才可。
而另一種,則是無上法的文字。
法者,素有外道、護道,甚至是旁枝末節之稱。
而法之極盡的無上法,卻同樣擁有與無上經同等的神異。
只不過,法與道不同,無上法中的經文能夠烙印於實質的載體之上,只要載體的強度足夠,就可以長久記錄、保存。
但相對的,無上法的經文難以烙印於生靈的心海、識海,甚至是記憶之中。
法,需要記、學、悟,這是一個不斷重復的過程,也是一個水磨工夫。
尋常的法自然可以被清晰的記住並且學會,甚至境界足夠便可以在短時間內領悟至極深之境。
但是在法之極盡的無上法不同。
因為,無上法本就與帝經這樣的無上經同等。
二者就是道與法之間的關系。
無上法與無上經同屬極盡之力,有不可思議的神異威能。
所以,無上法中的經文和真意很難記住和領悟。
不過一旦被生靈領悟,無上法就是最強的殺伐大術。
有十方無敵之力!
咚!咚!咚!
李陽手掌按住萬陽爐,以神力和道力將神爐內的一頁經鎮壓,不讓經中的三千文字暴動。
然而,即便如此,萬陽爐依然在持續不斷的出清脆的巨響,聲音迷離至極,就仿佛爐內有三千枚神金錘在東砸西撞,將萬陽爐上砸出數以千計的龍形凸起。
每一個凸起,都是一種龍形文字,而後在下一秒就被一股無形的偉力抹平。
「三千古文,似乎並不是某種無上法的記錄,反而像是一個系列的法子總綱!」
李陽一邊鎮壓神爐,一邊以天眼洞悉三千古文,尋求文中經義。
而在這個過程中,李陽現了三千古文的真面目,它們並不是一種無上之法的記錄,而是一種法的總綱。
而這個法,也似乎不是單獨一個,反而是一個系列,有多種法集合在一起,形成了一個整體。
轟!
突然,一股絕強的偉力從神爐內爆,撞的萬陽爐的爐蓋一震,差點被撞飛出去。
而後,一枚枚神異至極、繁瑣至極且充滿了道韻的寶光從神爐內涌現而出,化作經文虛影穿過萬陽爐映照出來。
只見,一枚枚經文在神爐周遭飛舞,每一枚經文都宛如一條小真龍,一個律動都會帶動道的波瀾。
三千枚經文一齊律動,將大道法則掀起了無盡波瀾,甚至影響到了整片天地的大道都在生混亂的波動。