第五三四章 喜多川義人的ai好(1 / 2)

正文六點更新

j個評委商量了一下派了周映辰來回答所有人的質疑,周映辰對這個問題也早有准備,拿起麥克風頓了一下說道「夏紗沫在這首歌曲里的表現堪稱完美,為什么扣掉0.2分是因為她選擇了一首英文歌曲,她在上一場排位賽里同樣是選擇了一首英文歌,唱的也是毫無瑕疵的,我一樣是扣了0.2分。」

周映辰推了下架在鼻梁上的眼鏡看了眼稿紙繼續說道「近年來,唱英文歌已成為歌者的一種時尚,各種大大小小的比賽,英文歌曲開始占了一些比例,很多年輕人也都因演唱英文歌曲而自感與眾不同。但是,每當我問到這些人的時候,大部分都不知道歌詞的意思。對於華夏人唱外國歌的問題,我一直都堅持自己的看法,在課上我曾不止一次的提出「歌唱要堅持屬於母語」的觀點。因為這個事情,個別鼓勵學生唱英文歌的老師還因此找我理論,質疑我在學生中「唱反調」的行為。其實,他是沒有搞懂我的意思。我的觀點並不是排斥或否定學唱英文歌曲這件事情,而是想讓學生搞明白,為什么要唱英文歌。作為一個學習流行音樂的人,學習英文歌算是一門必修課,不是可學可不學的問題,而是必須要學。為什么因為,歐美流行音樂比我們強大。十多年來,我一直都在研究西方流行音樂,深知歐美流行音樂的強大,我之所以提出「歌唱要堅持母語」的觀點,是因為我覺得我們華夏文明也很強大,要用自己的文化來抗衡外來文化。因此,英文歌曲要學,但我覺得學它只是一個過程,而不是目的。」

周映辰手指沾了點口水翻了一頁稿紙繼續洋洋灑灑的說道「語言是一個民族的文化之根。一個國家的電視屏幕上,若充斥的都是外國歌曲,難道這不是一個很嚴重的問題嗎我遇到過不少學生,讓他們唱中文歌,有人竟然這么說:「我平時不唱中文歌,一般都唱英文歌」。他認為華夏音樂俗,可我們華夏有章學玉、有李煥、有高樹那么多好的流行音樂人,這些人實際上這是一種非常可怕的文化盲流。當年,台灣被日本占據,日本曾采取「皇民化運動」,強制台灣民眾說日語,用日語演唱歌曲。這是一種多么可怕的文化侵襲,若一個民族的語言被同化了,後果有多嚴重如今,華夏民眾尤其是年輕人對歐美文化的崇尚開始蔓延,學唱英文歌曲就是這其中最明顯的現象之一。」

「但是,我們必須要告訴青少年,喜歡外國的東西一定要以文化自省為基礎,要理x。去年,我們學校有四個學生進入「金鍾獎流行音樂大賽」決賽,在學校的一次活動中,他們相繼亮相,展現了他們的實力。演完之後,我跟身邊的院長說,這四個學生肯定走不遠,為什么呢其中三個唱英文歌,只有一個實力稍差的唱中文歌。我想,我們擁有2000名學習流行演唱的學生,難道找不出一個會唱國語的好歌手結果,最後只有唱中文歌的一名學生獲得銅獎,其他學生全部落選。「金鍾獎」這么一個代表國家的政府大獎,你拿英文歌曲「耍」,要是這樣能獲獎,我認為這個獎不拿也罷。這里夏紗沫同學已經不僅僅只是唱英文歌曲了,她唱的是原創,連創作都丟棄了母語,這是不可取的,因此即使她唱的再好,在我這里我不可能給她滿分。」說完之後周映辰嚴肅的看了看台上一群人,看樣子是非常滿意自己的說辭,其實內心卻暗自慶幸:幸好夏紗沫選了首英文歌,讓他還有不是理由的理由可以找,要不然他真不知道該怎么說了。

周映辰這樣站在民族大義的角度上對「罪惡王冠」的一番義正言辭的批駁,一下讓所有觀眾們覺得說的也不是沒有道理。現場導演也很滿意周映辰的發揮,他成功的把觀眾從唱歌比賽帶入到了文化斗爭上面去了,很多民族意識強大的台下的觀眾都已經被帶歪,覺得周教授說的相當的對。

現場導演見觀眾席已經安靜了,感覺事態已經被控制住了,心里暗暗松了口氣,拿著話筒問道「大家對周教授的回答還有疑問沒有」