蘇虞兮開口說道：「在這些日子，我一直在思考記憶這個問題，記憶是什么j千年來從柏拉圖到休謨、從亞里士多德到柏格森、從艾賓浩斯到巴德利，記憶一直是哲學反思和思辨建構的對象，人們不斷地用科學的方法和哲學的隱喻模擬著記憶的機制，盡管它從未成為哲學思想的主流。記憶卻是亘古不變的話題，那哥哥，你的看法是什么」

程曉羽覺得也許沒有人能比他更有資格回答這個問題了，他也曾經反復的思索過這個問題，「記憶是什么在柏拉圖那里，記憶具有神秘主義se彩，是學習和認知；在奧古斯丁看來，記憶與靈魂無異；在休謨的學說里，記憶是一種「自明意識」；在海德格爾的理論中，記憶是對存在的深入t驗和反思；根據維特根斯坦的觀點，記憶構成了內在思想的自明x；柏格森說得更詩意，記憶是「綿延」，是生命存在的本質，是創造x得以實現的基本條件心理學家認為，記憶是對先前經驗的記錄；認知科學家認為，記憶是個t存儲信息並依據當前目標重建過去經驗的一種認知能力；信息論者認為，記憶是一個建構過程，我們在編m、存儲、提取過程中組織和形成信息；心靈哲學認為，記憶代表著個t過去活動、感受、經驗的印象積累，也是指引當前行為和認識的重要方法。但我以為，記憶是時間的坐標，沒有記憶，時間就失去了意義。」

兩個人靠的很近，程曉羽能聞到蘇虞兮身上沐浴過後的清新味道，她頭發上cha著那把程曉羽送她的向日葵發簪，x前還有一p銀se的羽mao，這些都是他送的，程曉羽覺得自己有責任更有義務好好保護蘇虞兮。

蘇虞兮覺得程曉羽前面說的都是廢話，因為這些他不說，她也知道，但是文青就是這樣，重點都在最後，這個觀點確實很新穎，她說道：「你這個說法有點意思，可我們無法斷定時間是客觀存在的吧你能斷定時間不依賴於人的主觀意志而存在記憶是人主觀之物吧，因為人們往往都會有意無意篡改或遺忘過去，它已被深深地打下了意志的烙印。就我們人類自身而言，記憶是時間的載t，也是唯一能使自己認識並證明時間存在的東西。回想一下我的過去，那些歷歷在目的人與事，那些一點一滴的知識與教訓，從某種意義上，除去這個軀t，也許，說「我」「我的記憶」也不為過。就我所知的一切測量時間的努力，都擺脫不了觀察者本身，也就是說無論測量的工具多么客觀與先進，但都不得不經過記憶。」

程曉羽覺得在這樣的美妙的氛圍里，討論哲學都是一種l漫的旖旎，他看著外面郁郁蔥蔥的一p樹林，說道：「我覺得我記憶這個觀點不完全正確，因為記憶不等於人格，多重人格的病人並不是因為多了記憶，所以才會精神分裂的。假如說我腦海中多了一段記憶，會不會對我的人格造成影響當然會，但是記憶這種東西很有意思，必須要讀取，就像碟p一樣，因為我讀取的內容不一樣，對我造成的影響也就不一樣，而且還是潛移默化的。」這里其實程曉羽考慮的並不全面，記憶是否等於經歷，凡是經歷過的事情，必然在腦海里留下一些影響，而只有記憶沒有經歷卻不一定。

蘇虞兮思考了p刻關於程曉羽所說的觀點，回道：「大腦真是個很奇妙東西，由海馬t主要負責記憶和學習，日常生活中的短期記憶都儲存在海馬t中，如果一個記憶p段，比如一個電話號m或者一個人在短時間內被重復提及的話海馬t就會將其轉存入大腦p層，成為永久記憶。但有些時候，記憶這種東西又是不可信的，因為自己都能篡改。可十七世紀的英國哲學家約翰洛克就說過，自我不存在於物質本身，而是意識，他認為擁有了不同記憶的人就是不同的人，時光的流動會造就每一分每一秒的我都是不同的人，人類因為記憶在跟隨著時間向前，所以才能活下去，而記憶一但停止在某一個點上，就算這個人的生理機能還是正常的，其實他已經死了，因為記憶可以向後，但時間卻不能。」

程曉羽仔細想了想了蘇虞兮所說的話，發現比自己的更加正確，如果他不擁有前世的記憶，他當然不可能是現在的這個他，他也許還是那個敏感、自卑不願意和外人接觸的宅男，多了一段記憶並不是讓你像換了一個人一樣，這種改變是隨著記憶的逐漸深化，在潤物細無聲的改變著自己，實際上「它」也改變了自己的人格，如今的程曉羽已經分不清楚自己應該是誰，或者說是誰都可以，因為兩者是難分彼此的。他恍惚了一下問道：「怎么你在為了你丟失的十多天記憶苦惱」

蘇虞兮道：「也沒有苦惱，只是突然對記憶這件事情產生了一點興趣，所以過來和你討論一下。」

「其實每個人都有多重人格，只是程度不一樣而已，在情緒沖動的時候，也許你會做一件你平時根本不可能做的事情。事情過後，你也會覺得這不像是我做的事情。不是你做的，是誰呢實際上，就是另一個我，我們心中那些自己也不認識的靈魂。我們和分裂人格的區別只是，患者的人格是自發的分裂開的，而且她沒有辦法把這些子人格結合為整t。而我們的各個子人格之間基本上是整t的，只有通過人格意象分解才可以劃分開。」

蘇虞兮轉頭望著程曉羽道：「你這是在給我打預防針嗎」

程曉羽笑了笑道：「不，我只是想回答你曾經問過的一個問題，不管你是什么樣子的，我都會喜歡。」接著程曉羽又畫蛇添足的補充了一句，「哥哥喜歡mm的那種喜歡。」

蘇虞兮覺得自己內心有一顆種子在蘇醒，仿佛像要破土而出。

謝謝驃騎大將軍吳班的萬賞，這一章別說我水，這里詳細解釋了程曉羽人格之所以奇怪的原因，在前面的章節，一直在努力的還原這個過程，有人說他不像一個三十多歲的人，我想說，你們真的還不夠了解「人」這種東西。成熟和y稚並不是年齡的標簽，而是人格的標簽，而人格的形成是件很復雜的事情。推薦大家看觀看諾南的記憶碎p這部燒腦電影。未完待續。