陳智用探照燈仔細的在黑色石碑上尋去，終於在石碑的左上方處，密密麻麻的女真文中間，尋找到了一段手刻神文，這段神文是帶著一段咒文而寫下的，印在黑色石碑上非常深，而且具有極強的氣場。

那段神文的內容如下，

長白山之地魔烏龍，因順應天意，輔助吾主作戰有功，現冊封為長白山神，賜名超哈占爺，賜居仙人谷，原谷中女神赫澤明氏，因助紂為虐，現被剝奪神位，賜於超哈占爺為妻。

姜尚

這一段神文雖然細小，但是在石碑中卻有居住輕重的分量，可以說，這座石碑所散發出的巨大氣場，全部從這幾個手刻文字中發出。

對於姜子牙在五千年前的傳奇故事，在中國歷史上無人不知，但姜子牙最著名的典故，還是他在起兵成功之後的封神大典上，冊封新神靈的傳說。

在傳說中，姜子牙在幫助周武王姬發推翻了商紂王和九尾天狐族的統治之後，其運用手中的權力，把在起義期間追隨他的一些將領和仙人精靈一一封禪，樹碑立傳，歌頌他們的豐功偉績，並把他們推上了華夏神壇，這就是5000年來一直在華夏大地流傳的封神榜。

但是，歷史總是傳說著最美好和正義的那一面，對於黑暗與功力的一面永遠不提，在姜氏的藏中也提到過姜子牙在五千年前封神的這一段歷史。

神靈就是神靈，其高貴的血統與生俱來，這種至高無上的身份不可能因為一紙詔書而改變，也不會被王權冊封。但現實卻證明，姜子牙的確運用了一種獨特的神法，將一些在戰爭中有過功勛的，身份低微的半神以及仙人冊封為神靈。

而這些仙人中不乏一些茹毛飲血的山中精怪，神獸地魔，他們也許都是為禍一方的惡鬼，但卻一朝得道，披上神聖的霞光，成為神靈，受人類膜拜。

可見，在某種特定的封禪儀式和法術之下，半神和「仙」是可以被變成神靈的，只是具體的方法，藏沒有相關的記載。

在藏的記載中，關於戰後被冊封的新神靈記錄非常的少，這些新神靈被冊封後的情況也沒有記錄。而且從姜子牙之後，姜氏再沒有任何一屆族長有冊封神靈的能力。而姜子牙當時似乎不想這件事情記錄下來，將大部分記載都銷毀了。

所以到現在為止，在五千年前的封神大典上究竟冊封了多少新神靈，它們後來的作為如何，如今無人得知，在姜氏的傳說中，只有姜子牙手錄的封神札中有記錄，但是那本神書在姜氏的歷史中早已經消失了。

陳智用手摸索著這塊讓人深為震撼的黑色石碑，感受著石碑中的每一絲氣場，一片片破碎的場景畫面在陳智的腦中出現，似乎能讓他記起來什么一樣。