毫無疑問，高昌國的確是一個非常虔誠的佛教國家。

但是這個國家的政權歷史，卻布滿了殺戮和血腥。

高昌國最早的政權確立是在漢朝時期。

西漢宣帝時，派士卒攜家屬往車師前部屯田，且耕且守，元帝時，又在其地建築軍事壁壘，因「地勢高敞，人庶昌盛」，稱為高昌壁，又稱高昌壘。

這就是高昌國最早城池的來源。

而從那以後，這個富庶的西域小國就開始平凡的政權替換。

君王被殺，弒君者自立為王，而他也被下一任君王殺蓋，數千年來王座多有更替。

直到後來，高昌人推舉自己的馬儒長史麴嘉為王，麴嘉王勵精圖治，高昌國的勢力才開始壯大，然後在西域邊塞逐漸穩定下來。

就像這導游所說的，這里有對古高昌國風俗民情的介紹。

這博物館中有很多古高昌女子的畫像，估計都是後世根據自己的理解所繪畫的，其樣子很像現在的維吾爾族姑娘。

陳智記得《五經》、歷代史、諸子集中描述過，高昌人面貌類高驪，辮發垂之於背，著長身小袖袍、縵襠袴。女子頭發辮而不垂，著錦纈纓珞環釧。

就是說高昌的姑娘會梳著很多的發辮，但是不會垂落下來，用輕紗織錦遮面。

和現在的維吾爾族姑娘有一定的相似，但並不全然。

展廳里倒是擺放了很多古代高昌的文物，其中有蓋房子用的架木，做鹽所用的陶罐，還有很多農工用具。

而更多的是釀酒所用的工具，這些釀酒的制品多種多樣，有石盤，有木糟，品類繁多，看那樣子應該是制作葡萄類型的水果酒釀，能看出作坊並不大，有點兒像是鄉間作坊。

而有一點值得奇怪的是，這里竟然看到了幾件被稱為高昌國的衣服。

顏色非常鮮艷，邊緣有明亮的花邊，非常像現在的維吾爾族服裝。

「呵呵，真能胡扯呀！」，胖威在旁邊笑著說了一句，

「要說這古人的衣服，頂天而能保存個幾百年，那還是質量相當好的。

你要跟我說，這是唐朝時的衣服，我死都不信。

那唐朝時高昌國人的衣服要保持到現在，早就變成了灰了，還五顏六色的站在你面前好好的呢？」

「的確是胡扯……」，陳智在心中輕輕地說了一句，對這個所謂的博物館，已經有數了。

史料有雲，絲綢之路上的高昌國紡織技術高超，他們的紡織業不用養蠶，其材料來自於當地的一種草地植物。

那植物一年一生，結果實如蟬蛹一般，紡出的絲線根根潔白，非常的細膩。

而這種特別的仿制品，卻不能染色，只能以原色出現，也就是說，當時的高昌人大部分是穿白色的。

陳智記得後唐書有文字描述：

「高昌多草木，草實如繭，繭中絲如細纑，名為白疊子，國人多取織以為布，布甚軟白，交市用焉。」

形容的應該就是當時的高昌白布，而現在這五顏六色的古代服裝，估計應該不是在古高昌國挖掘出來的了。

他們離開博物館之後，是一條步行街，這里有很多的游人，街道兩側賣的都是紀念品，有鐵扇公主的芭蕉扇，還有孫悟空的金箍棒，還有做成公仔的玄藏，豬八戒等等，頗為熱鬧。