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顧名思意。

烹，煮也，烹神也就是食神。

在上古時期，烹飪占有非常重要的地位。

那時候的人沒有現在這么豐富的精神生活，男人狩獵，女人采摘，每天的日子以填飽肚子為主要生活使命。

為了與動物區分，人類開始吃熟食。

而那時候並沒有烹炸蒸烤這么豐富的烹飪方法，對食物的加工，主要以烤和煮兩種。

而煮，則需要烹煮的器皿，所以這也是上等人高雅的吃法。

那時候的烹煮器皿，主要以鼎為主，青銅鼎，石鼎，煮上一大鍋大家分享，只有貴族和上等人家才能食用，所謂鍾鼎之家，也就是這樣來的。

而作為掌管烹飪的神靈，應該就是後代所說的食神了。

可是對於這位食神，可確實奇怪得很。

陳智針對食神做了很多的調查，發現雖然一直有食神這個稱謂，但事實上，對於食神的來龍去脈，卻一直沒有什么明確的記載。

首先姜氏藏書閣是完全沒有任何記載的，甚至連提都沒有提到過。

反倒在民間經常被提起，可這位神靈在百姓口中，雖然一直是朗朗上口，但具體有什么來歷，卻是完全說不清楚。

甚至連食神的名字；男女，完全都說不清楚。

在八卦五行的星宿學中，有食神這一號，本命五行所生的同性五行為食神，即所謂「我生」者。

但這只是星宿學，具體怎么回事兒，也從來沒有說清楚過。

好像這位神靈在很久很久以前存在過，所有人也都知道，但後來卻被硬生生的，莫名其妙的遺忘了。

關於烹神的調查進入瓶頸之後，陳智開始開始轉頭研究另一項東西。

那就是從天狐神墓中帶回來的聖旨。

當時他們進入天狐神墓中九死一生，陳智最後其實並沒有與白淺戰斗，而是被白淺放生才活下來的。

白淺當時的行為，雖然現在依然不可理解，但鬼刀在最後關頭，曾經將她切成碎肉。

這也給了陳智時間，將放在天狐神墓鎮守的聖旨取了出來。

那是一道商紂王帝辛志，親手所寫的血書聖旨，里面控訴了九尾天狐的荒蠻殘忍，是用來向外面求救的。

陳智將它拿回來之後，這道聖旨就一直被供奉在西岐王座前。

在過去一段時間里，那曾經是西岐榮耀的象征，證明了當時西岐是以正義之師，屠滅九尾天狐，獲得天下的。

而現在，這聖旨卻變成了一個證據，一個能夠證明商紂王帝辛，並非傳說中那般昏庸的證據。

著道聖旨是由織金布（上古時一種比絲布還要柔軟的金帛，只有血統最高貴的人才能使用和覆蓋的）寫成的。