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其實，改回華夏國籍，也不是沒有阻力的。

這個阻力來自於安茜的母親。

在她的母親看來，既然已經適應了米果的生活，就沒必要再回頭。

那邊未見的好，這邊也不是沒有不好的地方。

就算是米果籍，也不妨礙繼續做演員，不妨礙投資做生意，華夏這邊畢竟一直都是在改革開放。

面對為自己操了半輩子心的母親，安茜難得硬氣的堅持了一次。

換回來的就是一本華夏護照。

林冬進了首映式會場，現場已經坐滿了圈內好友。

除了電影的主創，還有少部分導演忻玉昆的人脈關系，其他的基本上都是沖著林冬來的。

但大家也不會無底線的去吹捧這部作品。

人都是要臉的。

如果電影真的很差，那大家就保持沉默就行了。

不好的東西，太多的人吹捧，很容易招致更多的反感，到最後真的就人不人鬼不鬼了。

就比如有一些文學家。

看似道貌盎然，其實一肚子的男盜女娼。

屎尿屁也能清麗脫俗。

研究她爹也能研究到文學院副院長，各種博士教授頭銜加身，一堆同樣的權威鼎力支持。

有人說，這位二代的詩有一股「通向內心秘境的回流」，展示出她重建新的精神價值的機會與載體。

這熱流大概率會讓人以為是連吃了好幾個火龍果。

拉肚子了唄。

只是回流就比較嚴重了。

有人說，這位二代的詩像一只輕盈的百靈，用婉轉嘹亮的歌聲恣情肆意地吟誦著對自然和人世的思考與情懷。

其實也沒說錯。

這鳥大概率也是有屎尿排泄的。

所以，不是好鳥。

至於為什么這些權威要支持這位文二代呢。

願意也很簡單。

他們也有孩子，他們的孩子將來也要繼承這個文壇江山。

不靠互相吹捧，難不成要靠實力不成？

所以。

如果你要質疑他們的話。

那你一定是嫉妒。

嫉妒人家有個好爹。

誰讓你沒有個好爹呢。

你沒有好爹，你就沒辦法用刀筆去解剖你爹，從而和那位文二代一樣的光環加身永垂不朽，堪比柳韓李杜。

你們的錯誤在於，你們沒有正確的解讀這些屎尿。

凡人能看到的都只是表象。

你看不懂，只能說明你智商不夠，說明你爹智商也不夠。

爹不行，你也注定不行。

爹行了，才有可能和人家一樣看得懂。

也難怪某位韓姓作家會說，如果讓他加入做鞋，他第一件事就是把鞋廠給解散了。

所以，雖然也是各種被質疑，但這位老韓還是很有一些脾氣。

林冬很明顯是不喜歡別人吹捧他的。

好就是好，不好就是不好。

如果他演得不好，你吹捧他，不僅沒好處，說不定後頭還會敬而遠之。

無事獻殷勤，非奸即盜。

《暴裂無聲》開始了。