目前依附於河中堡東岸人的非洲土著八旗總人口剛剛一萬人出頭的樣子，他們主要集中居住在河中堡對面、貝格河南岸，以及河中堡東面的廣大區域內，其中科伊桑紅人占了六成，科薩黑人占四成。

這些原本處於原始社會末期的土著在東岸人到來後雖然經常遭到奴役、壓榨，但其文明層次和生活水平卻著著實實上升了好幾個台階。沒有文字、只有簡單語言的他們遭到了東岸人的強勢文化侵略，而且在官方的大力推廣之下，漢語在八旗旗人中間越來越流行。許多八旗的貴人（酋長、副酋長、克拉爾）更是把子弟送到河對面東岸人的學校里學習漢語，平時他們本人也以學習東岸人的生活方式為榮。

很快他們的這種追逐「時尚」的風氣又影響到了處於中下層的武士（即長矛手）階層，這些人對於東岸人的語言、服飾、飲食和技術也倍加推崇。但凡手頭有點閑錢（**農產品給河中堡）的武士都喜歡買一件東岸人的襯衫、牛仔褲和皮衣放在家里，每逢東岸人的傳統節日（豐收節、春節、國慶、元旦等）便拿出來穿戴在身上，然後到河對面東岸人的市集內游玩一番。

除了這些文化方面的改變以外，東岸人給他們帶來的最大變化可能就是先進的農業生產技術了。原本只知道遷徙燒荒的他們第一次知道了如何深耕、如何輪作、如何培育良種、如何使用肥料、如何使用畜力、如何開挖水利灌溉設施以及如何使用金屬農具，如此一來，這些土著八旗的糧食產量大增，除了每年上貢給東岸人的那部分以外，剩下的糧食第一次能夠養活所有人並且還有富余。

他們的成功起了很好的示范效應。一些零散的百來人的小部落在看到這種情況後紛紛來投，使得八旗的人口數量與日俱增，實力也開始了如滾雪球般的增長。在年初的一次人口普查中，上六旗的人口已經突破七千人，而東岸人直轄的下兩旗人口也突破了三千人，其中還大部分都是青壯。要知道，這幾年八旗已經被東岸人抽血抽得很厲害了，如今光在本土各大礦山、農場、建築隊服務的八旗奴隸就有將近六千五百人（紙面數字，實際工作中死亡率不低），在被抽調了如此之多人手的情況下還能維持如此大的族群數量，不得不說這幾年八旗的展也是迅的。

當然，如今又到了新一輪抽血的時刻了。當3月17日一早，莫茗放出風聲後，各旗旗主們就紛紛過河上門來打探消息，兼且訴苦。莫茗對於這些上門來的各旗負責人先是一頓訓斥，斥責他們「不講政治」。

對於八旗旗人尤其是貴人們來說，什么叫「講政治」是一個很嚴肅的問題。南非地區最大的「政治」是什么？對了，東岸人擁有一切那就是最大的政治！東岸人給旗人帶來了文明，相對應的，旗人也必須堅持東岸人的絕對領導；不聽命令、不上貢、不服勞役、不服兵役等等就是最大的不講政治。而不講政治的後果是很嚴重的，某些旗神秘消失的酋長、克拉爾就是明證。

當然了，對這些人斥責一番後，莫名也不忘給點好處。此次抓捕的七百余名科薩人奴隸就被分配給了各旗以補充人力，同時，一些農具、精鹽、蔗糖、白酒、煙絲、布匹等消費品也被分給了各旗上到酋長下到長矛手等掌握武力的統治階層，作為他們上繳出私人奴隸的補償。只要籠絡住了這些人，那么八旗就翻不了天。

而這些人也恰恰是最知道東岸人的厲害之處、對東岸人也最為敬畏的一群人，一般來說你只要不是壓榨到他們活不下去的地步，這群集體得了斯德哥爾摩綜合征的家伙是起不了多少反抗心思的。更何況莫茗還給他們畫了一張大大的餅，許諾在接下來會帶領他們捕捉到更多的奴隸和牛羊，讓他們擁有更多的財富。

接下來幾天內，各旗貴族們開始在旗內挑選奴隸，然後送往河中堡。莫茗也派了人專門把關，太瘦弱不能干體力活的不要、不聽話桀驁不馴的人不要、病怏怏一碰就倒的不要，雖然這些人將來去了馬島也都是充當炮灰，大多數人在繁重的體力勞動和惡劣的生活環境下甚至很難活過一年，但是也不能太過於濫竽充數了。

就這樣揀選了三天，到3月2o日傍晚，負責此事的劉昂已經挑選出了約21oo名八旗奴隸，並給每個人都編上了號。這21oo名奴隸被河中堡接手後，便立刻開始了出前的准備工作。先，每個人都被勒令洗了個澡，然後被分了一套白色粗棉布衣褲，接下來就是紀律訓練和勞動技能訓練。

這21oo人被分成了伐木組、土工組、建築組和後勤組，每個人按照組別分別進行相對應的專業技能訓練，以確保一到達目的地就能立即進入工作狀態。而為了提高這些人的積極性，劉昂更是宣布凡是到達馬島工作滿一年的奴隸都將立即無條件獲得**民身份，從此升入上六旗，並賜予棉布二十匹、牛兩頭、羊十只、優良糧食種子兩袋、全套金屬農具一套的巨額獎賞。