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「趙真人受傷了！」幾名年輕力壯的道士抬著一副擔架，火急火燎沖進了一間道觀的院子內。早就嚴陣以待的幾名醫務人員立刻上前幫忙，一名領頭的醫生上前揭開蓋在趙琰趙真人屁股上的紗布，仔細檢查了一番後，松了口氣說道：「吹箭傷口，沒有毒，萬幸！」

眾人聞言也松了口氣，趙真人沒事就好。作為道教的高層，四大真人之首，趙琰趙真人若是在老君廟這個地方有什么三長兩短的話，在場的這些人一個都別想討到好。特別是那些新晉小道士們，就等著下半輩子在道觀里劈柴燒火累死累活吧。

已經從憲兵隊退役、轉任定西縣警察局副局長的傅雷（原憲兵隊弗雷少尉）默默地看了幾眼受傷的趙琰，然後揪住了幾名跟回來的巡警，到一旁問話去了。

「怎么搞的？又是瓜拉尼人襲擊？」傅雷一邊問一邊給自己點了個煙斗壓壓驚。開什么玩笑，他剛提副局長沒幾天，目前分管托管的三個縣外鄉鎮的治安，這次要是趙真人真在老君廟外面的野地里嗝屁了，他可就要被一擼到底回家種地去了，想想也真是夠嚇人了。

老君廟就是後世巴西的里奧帕爾多市，同樣位於雅庫伊河畔。山清水秀、景色宜人，土壤上覆蓋著一層厚厚的落葉，雖然不如黑土地那么肥沃，但也是難得的好地了。再加上氣候適宜，水源豐富，因此很快就被道教教會的人看中，然後組織信徒捐款，到這里來開拓領地了。執委會對於民間私人出資開拓新領地是持歡迎態度的，因此在去年年底、今年年初的時候，一幫子道教教徒們就來到這里，修起了一座氣派的道觀，然後招募人手拓荒。

而新來的明人移民還不懂什么天尊不天尊的，他們看著供奉的天尊神像和太上老君很相似，因此便管這里叫老君廟，久而久之就成了這里的地名。上個月，老君廟鄉被升格為正式定居點，然後在十月初，又與石房店鄉一起，被納入了定西縣的托管之中。

不過這兩個新成立的定居點也遇到了很多麻煩，其中最主要的就是安全問題。處於下游地帶的石房店還好，那里畢竟更靠近東面一些，平時也有部隊巡邏，安全性略高；但處於更西面的老君廟可就很糟糕了，這里既沒有城牆，村頭也沒有炮樓，村民們更是亂七八糟什么人都有，且因為時間尚短還沒經受過軍事訓練，因此在遭到瓜拉尼野蠻人的襲擊後，一時間措手不及，造成了多人的傷亡事件。

而為了解決這里的治安問題，尚未正式走馬上任的定西縣公安局立刻委派了一名副局長，帶著幾十名武裝巡警進駐此地，專司衛護這里的安全。但老君廟的地方太大，野外森林眾多、河流蘆葦密布，給予了襲擊者非常好的隱藏環境，因此屢屢讓東岸巡警吃癟，郁悶得不行。這不，這次來本地視察情況的趙琰趙真人竟然屁股上中了一箭，雖說都是皮外傷，但大家少不得都得吃些掛落。

「是瓜拉尼人沒錯，不過不是從巴拉圭流竄來的，這點可以肯定。巴拉圭那邊來的教民一般穿著不錯，武器也較好，不會像這伙人只能用一些吹箭、木矛。我估計，這伙流竄作案的瓜拉尼人應該就是當初的那批漏網之魚，他們認為我們搶了他們的土地，所以一直不肯歸化，始終跟我們作對。」一名巡警擦了擦臉上的汗水，說道。

話說自從東岸人沿著雅庫伊河向西開拓領土後，與瓜拉尼人沉寂多年（之前因為戰爭而暫時停止）的沖突再度激烈了起來。蓋因東岸人發現西面最成熟、最適宜耕作的土地都掌握在瓜拉尼人手里，按照內務部的調查結論就是：「適宜農耕的土地已經全被瓜拉尼人所占有，為取得理想的移居地，只有強制收用原居民的既有耕地。」

「收用」瓜拉尼人既有耕地的方法是贖買，但那些瓜拉尼人對一畝地五元錢的對價極其不滿，而且願意出售土地的人也是極少數，這就導致了外來者（移民）與世代居住於此的原住民的沖突。而當沖突上升到武裝對抗後，一切就無法挽回了：瓜拉尼人像野狗一樣被驅離了自己的土地，很多反抗者甚至被從定西縣、平安縣調來的民兵抓捕，然後投送到國內各大礦場或建築工地上「強制勞改」。

不過這樣做的後患也是無窮的。當數量多達一千的外縣民兵陸續撤走後，流竄在附近的瓜拉尼人開始了報復襲擊，由教會組織的東岸開拓民們缺乏訓練，組織力也不夠強，因此在這些野蠻人的打擊下頗產生了一些傷亡，讓上級極為惱火，不得不抽調大量巡警常駐此地，專門解決治安問題。

為了解決這股棘手的瓜拉尼匪徒，新來的傅雷傅局長制定了如下措施：一、加強巡邏，確保村子周邊及交通要道上無瓜拉尼人游盪；二、加強民兵軍事訓練，增強其膽氣，使其在遇到野蠻人突然襲擊時不至於全無反抗；三、要求移民部往這里分配移民時盡量分配有軍事經驗的（多為山東裁汰下來的仆從軍及其家屬）；四、禁止各村農戶們種植高粱或玉米，增大敵人藏身的難度；五、聯絡山上的馬梅盧科人、聖保羅人，要求他們帶話到巴拉圭地區，要求那邊的瓜拉尼人教民們斷絕給東岸境內的瓜拉尼人的任何援助。